张京城原是学西画的，有深厚的写实功底和造型能力。

张京城是崇拜佛学的，他以学者的态度研究佛典，研制律学，进精微致广大。

近年来，他却醉心于中国写意画的创作。说起缘由，他告诉我，或许是对佛学的参悟，使他的心灵世界澄明高华，以宁静出世，也或多或少受历史上高增画家的影响，不愿与世俗同流合污。在他看来中国画既是一种文化修炼，更是一种人格和生命的修炼，更适宜他真诚，敦厚，与人为善，追求完美的天性。一门艺术之存在必有一种文化之依托，一家艺术之成就必有一种信仰之驱动。张京城是一位理性的中国画家，他对中国传统和中国画艺术的研究是十分自觉的，是充满深情的，也是经过深入思考的。在中国画领域矢志于推陈出新，走出一条属于自己的路，是张京城毕生的伟大追求于执著信念。他和他的老师王明明一样，都是勤于思考：临池不辍，严谨不苟的艺术家类型，他们都有各自完整，深刻而独到的艺术观念与美学思想体系。所不同的是，王明明已是中国花坛功成名就，声誉八方的人物，而张京城却要在一脉相承的道路上，力避师法，自觉地从审美理想，形式风格，笔墨秩序上拉开距离，另辟蹊经，确立自己的艺术取向。张京城正以他对佛学的虔诚，亦歩亦趋，踏踏实实地去完成对中国写意画的修行。