梵·高自画像

在对西方的镜像和自画像主题做了概括性的、历史性的梳理之后，徐累回到中国。徐累认为从西画开始引进中国之后，中国的画家也开始画自画像。包括吴作人的自画像、潘玉良等等。徐累发现一个很有趣的现象，中国画家在民国时候画自己的非常多。到50年代，60年代反而很少看到画家画自画像。这说明在艺术家身处一个个性被制约的时代，会产生一种自我放弃。 一直到70年代末，80年代初才有自画像。陈丹青悄悄画自画像，青年的时候，他还有很多圆珠笔画的自画像。

徐累不仅从专业的绘画作品中观察到了镜像，他同时也收集了一些其他的艺术形式，比如海报和照片，并从中看到了镜像的应用。徐累认为芭蕾舞是镜像的，因为它要不断强调自我是怎么一回事，包括《龙江颂》也是一样。《奇袭白虎团》也非常有意思，讲的是抗美援朝时期的中朝友谊。当时有一个中国人代理画廊，把这个作品带到美国去展览。在西方来说看到这种摄影，摆这种造型，他们会认为是样式主义的表现，一看就是特定时期的特定风格。很多这种中国的例子讲求的是对称和平衡，徐累认为这就是中国文化一直提倡的中庸之道。