本质与永恒

在这样瞬间的连续性下面， 仍然有可能去探索一种艺术家将要掌握的更为真实、更为本质的特点， 以便可以对现实作更持久的阐述， 这种连续性构成了生动与不生动的事物的表面存在， 并且继续是朦胧的，它使得形象改变了。当我们进入鲁佛尔宫十七和十八世纪雕塑大厅时， 以皮热的一件作品为例，我们看到那表现力是逼人的，而且是极为骚动不安地夸张了的。然后， 如果我们再去卢森堡宫的话， 画家们掌握他们的模特儿的态度总是一个样子， 发达的肌肉总是被表现到最为有力的程度。但是， 这样阐述的运动与自然就没有什么关系了， 如果我们用快门抓住这一瞬间的运动，这样获得的形象就不会使我们回想起我们所看到的任何东西。运动的表达对我们来说，仅仅意味着不要把任何一个运动的感觉与它前面的和后面的感觉分开。

有两种表达事物的方法： 一种是冷漠地展示它们，另一种是艺术地再现它们。在放弃对运动作文字上的描写时， 我们有可能达到一个更高的美的理想境界。看看埃及的一件雕像就够了： 对我们来说它看起来是坚硬的。然而， 我们在它里面感到了充满运动的人体的形象妇尽管它是坚硬的， 但却是生动的。希腊人也是平静的； 一个掷铁饼的人被表现为处于运动之中、在把铁饼扔出去以前他在聚集力量必如果他被表现为处于激烈而不稳定的、一由他的动势所暗示的状态中，那雕刻家将省略它、简化它， 以便重新建立起平衡来，因此， 要暗示着让人感到有持久的感受。运动本身是不稳定的，而且不适合于某些像雕像那样持久的东西。除非艺术家以及有意识地意识到全部动势，而他只表现了其中的一瞬间。