昌谷集凡例

然而学者毕竟还是学者，革命的热情过后，邓先生回归学界，被慧眼识人的蔡元培聘请到北大任教，从此开始了他四十多年的大学教授生活。在当年万物趋新的大环境下，邓之诚坚守着自己的学术理念，做着传统的“旧学问”，也正因如此，他在北大和燕大任教期间，思想学术观念与新文化一派学者格格不入，常在课堂上公开批评当时的学界大佬胡适和傅斯年，如称二人的言论为“胡说”，“附会”，现在想来，实在也是甚为有趣的老辈学者性格，或许也可称为一种特殊的“民国范儿”。

我从大学时开始搜求邓之诚的各种著作，后来竟陆续得到几种邓先生本人的旧藏或手稿，实在是跟邓先生书缘不浅，分别简介如下：

按得书先后来说，第一个收获的是邓之诚旧藏顺治刻姚文燮注本《昌谷集注》。姚氏以史证诗，虽有穿凿处，但所说亦成一家之言，是李贺诗集的重要注本，历来为人所重视。但是却流传罕见，见者甚稀。查邓之诚先生日记，1959年8月1日记曰：“……送姚文燮昌谷集释来，定价六元。予求之数十年，且极高价皆未得，今乃无意得之，不可谓非幸事矣！”（《邓之诚文史札记》1171页，凤凰出版社2012年版），得书之喜跃然纸上。

不但记入日记，此本卷一首页还有邓先生第二天的题跋一篇，其文曰：“姚文燮昌谷集释四卷，行世甚稀，后来注昌谷者皆未引及。予悬高价求之数十年，不能得，今年大暑中得之，犹以为甚幸。文燮引史证诗，虽间有得失，然命意自佳，终非他人所能比併。喜而识之，后之人其宝诸。己亥六月二十有八日文如居士邓之诚书于成府村居，时年七十有三。”后有钤印：“文如居士金石长寿印”。按，邓先生1960年1月初去世，此跋是他半年前所题，用蝇头小字，笔力不衰，实在看不出是七十多岁的老人手笔。