人物四段合卷之唐寅

点画重锤炼，锤炼而去繁缛，得质朴之美。南朝刘彦和论风骨有“锤字坚而难移，结响凝而不滞”，可谓至理。何可锤炼？在于反复实践中得，陆机《文赋》有“考殿最于锱铢，定去留于毫芒”语，尤可深思。历代名家作品皆重锤炼，坚实而有弹性，浑穆尤见艺理，宜多体味而用之。

古人有不能学和能学两种。不能学者，奇险也；能学者，平正也。奇险处天造，无处可学。能学又有无生发、有生发之分，无生发者，学后平匀，易入窠臼；有生发者，得其共性，举一反三也。故学书画，个性过强者，宜观不宜学；风格平正者，宜入门不宜久学；开通性大者，宜久学而每见新意。学艺者当明辨之，细察之。

陶元亮云“忽与一觞酒，日夕欢相持”，其意在酒乎？逃之于酒也。艺事往往如此，寂寞之心，荒寒之意，托于尺幅，寄兴山水，与元亮诗境同一鼻孔出气也。

王右军行书飞动中见沉着，如太白诗驾凤乘鸾；颜鲁公行书沉着中见飞动，如少陵诗排山倒海。初学王，可得飞动之妍；继学颜，可得沉着之质。

今人论书常有“细节”一词，精微用笔，见笔法之广大。“细节”固然重要，然更应重视若干细节构建之“整体”。一点一画之完成，置于艺术家整体思维和章法之中，赋予其生命方有价值。“只见树木，不见森林”之“细节”并无意义。