生肖文吏俑—猪

其次是有关俑的探知。俑，指的是古代陪葬的偶人。追溯我国古代用俑陪葬习俗的历史，可谓源远流长。据田野考古发掘资料表明：早在东周时开始，历经秦、汉以至隋唐的许多墓葬里，就巳出现陶俑。用陶俑随葬的沿袭时间之长，当然是有它一定的原因。因为在我国奴隶社会时期，奴隶主可以任意采用残酷手段，将活生生的奴仆用来当作他们死后的陪葬品。嗣后，由于奴隶社会逐渐分崩瓦解，新兴的封建制兴起，用活人殉葬的做法渐渐少见，而大量出现陶俑陪葬。这也是奴隶制被封建制所取代的具体标志之一。加之，手工业的迅速发展，为制作陶俑创造了有利条件。于是开始以陶俑、陶塑来作陪葬品，甚至蔚然成风。直到宋代以后，由于瓷器烧造业的迅猛发展，瓷窑的建立遍及全国各地，特别是江西景德镇窑创烧的一种青白瓷，更是崭露头角，受到人们普遍喜爱。为了适应市场竞争，瓷器产品在数量、质量、烧造技术和工艺装饰、造型等方面，都超过了前代。可说是我国制瓷业发展史上的黄金时代。因此，在这种情况下，自然而然地在人们日常生活及随葬习俗中产生了影响，开始有了新观念，认为瓷器比陶器的优越性多，更为精美坚实，保存时间会更长，从而以制作瓷俑陪葬的习俗就出现了。

笔者认为：从活人殉葬到用陶俑，而后到用瓷俑陪葬的这三个阶段，这不能简单说是一个器物上的演变，而应该是充分而生动地说明人类历史的发展是不断前进的，包含有一个由初级到高级，野蛮到文明的升华过程。