图为“小故宫”青海瞿昙寺内明朝年间题有“独尊”二字的木匾。　张添福 摄

“由于青海地处西北边疆，交通不便，信息闭塞，加之青海少数民族地区经济文化落后，历史上本来就存在‘文献罕征’的空白。”马忠说，“又由于历代战乱中人为的破坏和自然风化等因素，大部分金石资料损失殆尽，有些幸存在地方文献中，有些至今与其载体一并处于自然毁损的过程中。”

中新网记者注意到，《青海世居少数民族金石录》收录资料以刻制时间先后为序。每篇资料由四部分组成，第一部分为照片和仿碑刻文字抄件；第二部分为提要，说明碑刻名、著者、刻者、形式、时间、主要内容、存处或出处等；第三部分为碑刻正文，进行必要的校勘、标点、分段；第四部分为注释，对碑刻资料涉及的一些人名、地名、字词等进行简要注解。

“这些古籍历经沧桑，保存至今，实属不易。”马忠说，“它的整理出版，为研究青海少数民族史、宗教史等学科提供了第一手资料，具有文献资料和口碑资料无法比拟的权威性。”