由北京虞·空间和虞山当代美术馆共同举办的“新人文画第七回展一一立石祈雨”12月1日在北京虞·空间展出。本次展出八位艺术家共二十八件作品。

新人文画概念是由虞山张维于2017年提出的，新人文画将继承传统文人画写心写意的传统，但它的底色已从传统文人的精神过渡并要求有现代知识分子的品质。为此我们提出新人文画的四个品质特征：

第一，具有当代图式。你身在当下，须有当下个人视角。黄宾虹晚年笔墨意识具有当代性，但图式感仍是旧的。仍是平远、深远、高远。当代图式感其实是一个艺术家对自身时代处境意识的图像认知的能力。

第二，由文人雅士的士大夫传统，吸收现代知识分子独立、批评、超越的元素，展现既有现代性孤独、破碎又有公民意识的现代知识分子品质。新人文，也不同于文艺复兴以来，以人本主义为中心的人文主义，而是吸取了中国思想中含有“道性”的人文精神，其中人与自然首先是平等共生的关系，然后才是天人合一的超越的诗意。元以后，传统文人画更多重情趣意趣雅趣，而不重视诗性、超越性。丧失了元及元以前画家画境中的诗性、超越感和永恒感！新人文画家要求具有现代知识分子的品质：人文关怀、终极关怀是其基本特点和诉求。

第三，依然要有自己独特的技法、图式，区别于他人。这不仅是一个技术层面上的要求，还是一个画家独特的观察世界方式的体现。拒绝模仿重复，打开各种可能性。既拓宽想象力的边界，展现个体莅临世界和宇宙的视角与姿态，又推动现代画廊建立艺术品的历史脉络和确真系统。这也是技与艺与道合一的要求。

第四，保持以现代性视角进入传统文化精神，激活传统。中国诗画讲究境界，境界可以克服并修复现代性的弊端，破碎与虚无，境界可以收拾统摄这些碎片和虚妄。

这四条基本要求也是极高的要求，是技、艺回到道的要求，是过去与未来打通今天的要求。在欲望混乱的艺术品生产现场，这四条要求是品质的保证，有着人文和历史的高度。