朔州的山阴恒山庙修缮前后

近日，山西省引入社会力量“认养”文物建筑的方式引发争议，对此，中国古迹遗址保护协会、中国文物学会会员方青松建议，对于文物建筑的修缮，文物行政部门必须全程参与指导监督，坚决禁止拆古建新，必须遵循“最小干预”及“不改变文物原状”的原则。

近日，山西省文物局联合省工商联在晋城高平市召开了山西省2019年文物建筑认养北部片区推介会，会上，山西谦益和文化有限公司、赤壁悬流旅游开发有限公司等10家企业和集体与三王村三嵕庙、奥治全神庙等10处文物建筑所有人签订了认养协议。

所谓文物“认养”即引入社会力量

（自然人、法人或者其他组织）

参与不可移动文物的保护利用，包括出资或集资修缮文物，并享有所认养文物建筑不超过20年的使用权。2017年，山西省印发了《山西省动员社会力量参与文物保护利用“文明守望工程”实施方案》，动员社会力量通过文物修缮、展示利用等多种形式参与文物保护工作。2018年以来，山西省共举办了4次文物建筑认养片区推介会，已有文物建筑认养

（出资修缮）

项目88个，吸引社会资金1.3亿元。

据《山西晚报》报道，山西省文物局副局长赵曙光在北部片区推介会发言称，文物建筑认养不仅使文物建筑本身重新焕发了光彩，也盘活了旅游资源，促进了文旅深度融合发展。但是，“文博山西”官方微信发布山西文物认养的相关消息后，在网上引发了不少质疑。

质疑者认为，“文博山西”发布的六个“认养”成功案例里，朔州的山阴恒山庙与忻州的弘佛寺在认养修缮后，明显“面目全非”，修缮之后“完全就不是一座建筑了” 。

对此，新京报记者采访了中国古迹遗址保护协会、中国文物学会会员方青松，他认为，山西文物建筑数量巨大，年久失修，破损严重，在国家财政文保经费不足，无力进行修缮的情况下，引入社会力量参与文物建筑的修缮保护利用，“初衷是好的”，值得肯定，但部分建筑的修缮是“破坏性的、毁灭性的”，修缮前后几乎不是同一座建筑。他建议，宁可焊接镀锌管彩钢瓦大棚来给已经倒塌漏的文物建筑遮风挡雨，“先保命”，也“绝不能再让这种破坏式修缮/毁灭式修缮继续发生” 。