鸟山石燕《百鬼夜行图》

其余还有歌川国芳、月冈芳年、河锅晓斋、葛饰北斋等人，共同奠定了日本传统妖怪的造型基础。正是这些细腻逼真的绘卷，使形形色色的妖怪更加广泛地走入千家万户，并随之形成一整套民俗传奇体系。

这些鬼怪“进口货”，在日本经历许多春秋，慢慢地本土化，已经成为日本文化中难以分舍的一部分。

妖怪学的近现代发展

到了近现代，日本进行了明治维新，开化自强等等现代化运动。有趣的是，妖怪等民间“迷信”文化并没有因此被封杀，甚至是随之发展变化。

教育家、哲学家井上圆了，最先提出了“妖怪学”这个术语。他在明治十九年（1886）创建了“不思议研究会”，次年便以“不思议室主人”的名义刊行了他的《妖怪玄谈》。