人民导读:

   李德哲李人毅刘永贵黄维耿安顺李志向何家英刘文选王超王乘曾迎春杨之光林之源关山月

人民美术网 > 学术 > 孟云飞:挥毫落纸如云烟 ——孙伟草书《心经》赏评(组图)

孟云飞:挥毫落纸如云烟 ——孙伟草书《心经》赏评(组图)

2020-03-13 19:21 文章来源:人民美术网  作者:孟云飞  分享到微信
扫描二维码转发分享

《心经》全称《般若波罗蜜多心经》,多为唐玄奘译本。是般若佛经系列中字数较少但极为重要的经典,也堪称是佛教经论中最著名和博大精深的一部经典,更是佛经中必学之作。是人类文明史和文化史中精品之作。佛家认为经常念诵、抄写《心经》可以积集功德。因其全文字数260字,便于书法表现,所以在中国书法史上,诸多大师如张旭、欧阳询、赵孟頫、弘一法师、启功等,甚至乾隆皇帝都有《心经》书法传世,还有怀仁集王羲之行草字成《心经》篇。它既在墨香中体现了文化底蕴,同时也让读者感受到清雅、宁静和禅意。书体涵括篆、隶、楷、行、草,洋洋洒洒,一人一风,一家一貌,美轮美奂,叹为观止。

孙伟先生多年来临池不辍,在深入学习各家风格基础上,对草书《心经》进行了重点学习和研究。草书,尤其是大草是一种最具有想象力的抽象符号,是一种最易抒情表意,发挥性情,表现自我的书体。所以其书由心造、形由情生,造型理念、结构夸张变化和书写状态关系很大。大草的特点是对立统一关系突出,需要大密大疏和大开大合,空间展开聚散幅度大,产生突变多于渐变。先极动而后寓静,有常理而无常形,全局变幻始终。大草难度很大,所以要写好一幅草书作品需要有较强的综合能力和状态。不但要有对文字内容和思想十分熟悉的能力,而且还要有丰富的草书临帖经验和扎实的书法功底,更需要有情绪带来起承转合的节奏变化和用书法渲泄表现的能力。

孙伟属于下苦功一派,多年坚持不懈,心摹手追,兴趣不减。真草隶篆都是写好大草的基础,为了练好基本功,他在这几种书体上皆下过苦功。深厚的篆隶功夫,使其草书的长线条富有篆籀之意,线虽细而扎实,富有彈性。但他用功最多的还是对经典草书法帖的学习,临习张旭《古诗四帖》、怀素《自叙帖》和《大草千字文》,在此基础上结合研究张旭、于右任、吴镇和日本书家准三宫真觉等的草书《心经》。他孜孜不倦地学习、继承和总结前人精典精华,既在字法、笔法、章法和墨法上准确把握,同时又在创作时重点突出草书作品的古意和典雅的书卷之气,而避免俗气、躁气和火气。做到总体章法上气韵畅通,疏密有致,松紧结合。在用笔上,他师法传统,熟练使用翻、压、驻和撅等古法,笔法多样,中侧兼用,以中为主,快慢结合,断连结合,线条自然流畅,一气贯之,毫无搭笔、接笔和改笔等造作感,富有节奏感。其草书字法严谨,轻重对比,大小结合,注重大字突变和实连长线条的表现效果。他还注重墨色变化,大胆地把作品局部或者个别字用王铎式的涨墨、宿墨等法渲染,来增强视觉效果。

整体而言,该作品可谓“行云流水神来笔,浓淡相宜禅墨扬”。从而达到了骈俪流畅,雍容大度,飘若浮云、矫若惊龙的魏晋风韵和艺术感染力。

在嵩山少林寺第一届无遮大会书画邀请展中,孙伟此幅《草书心经四条屏》的艺术水准受到专家和社会大众一致赞扬。该作品被少林寺藏经阁收藏,并频发给其收藏证以示永久纪念,这是对他艺术水平的认可,也是莫大的荣誉,但他却认为自己还有不少需要提高之处。学无止境、艺海无涯,祝愿孙伟先生再上层楼,取得更大的成就!

孙伟 国家一级美术师,中国书法家协会注册高级教师,河南省直书协常务理事,省直文联委员。省直文联先进艺术工作者。豫鹰书画院院长。


责任编辑:果然
首页上一页1下一页尾页
免责声明:人民美术网(www.peopleart.tv)除非特别注明,本站所转载的内容来源于互联网、微信公众号等公开渠道,不代表本站观点。转载的所有稿件的版权归原作者或机构所有,如事关不当,请联系删除。


人民收藏

鉴藏