晚明 湖山胜概·三茅观潮图 陈昌锡刻本

有位美术史家叫滕固，他在德国学习了沃尔夫林《美术史的基本概念》以后，回来对中国唐代绘画进行风格分析时，曾说吴道子是属于用块面的，李昭道父子属于用线条的，我觉得他说得很有道理。就这点来讲，可以讨论一下风格中，线与块面不断发展的结果，运用到文人画的时候，一个有趣的现象出现了。因为文人画是讲究笔墨的，笔墨很难用线来概括，它与书法有关，这是中国画又一个特点，看中国风景的时候可以用笔墨的眼光来看。书法本来是文字，是书中的组成部分，由于书法成为一门艺术，又成为绘画的一部分，反过来影响了我们看山水、看风景，这是中国画的重要特征。

从读画到看风景

借助艺术重塑西湖十景

有一位印象派的爱好者，他看了西斯莱（法国画家）的画以后，外出时满眼都是西斯莱；有一位艺术爱好者，看到印象派画家画阴影时用了紫色，原本一直当成黑色，之后他出门再看，阴影真的变成紫色了。这里就涉及到艺术家严善錞提出的问题：绘画对于我们观看风景有什么影响？它能不能塑造我们用一种新的眼光看风景？这是非常有意思的问题。其实，艺术家的作品反作用于人们，重新看待风景。

人们会受到各种观念的干扰，而严善錞的绘画让我们忘记看过的西湖，如果存在西湖既有印象去看画，可能看不出他表达的诗意：他想让人们通过画，回到阅读上，回到诗歌的记忆上，回到对于西方绘画的记忆上。比如他的画里有与庞贝、与伦勃朗画作的对话，这就提醒我们，虽然画的是西湖，但用的是西方手法。我们能不能用西方人的眼光，来看中国山水、看西湖？值得玩味与探讨。其铜版画《宝石山拟古》系列，有与元末明初画家倪瓒的对话。倪瓒的山往往都是远山，严善錞把它搬到近处，因为画的是宝石山，非常具体的山，并且他用了倪瓒的一个符号——树。他将同一个板用不同颜色制作，是想通过画来强调，两个不同颜色是否可以帮助观众记忆，显然他希望画能被记住。