倪蓉棣，笔名怪手、怪手不怪，中国作家协会会员，浙江省书法家协会会员，爱好体育、美术、书法、文学等，涉趣广泛。其创作的现代剪纸（亦称刻纸）作品，形式夸张、怪诞、变异，内容江湖万里，十面埋伏，意味深长，它以“剪纸的形态、版画的效果、漫画的幽默、小说的意味”呈现个性，在剪纸艺术上别开生面，独树一帜。

怪手图说（六十一）

哪里有江湖，那里就有鱼，书法江湖也一样。过去只有人钓鱼，现在有些鱼成精了，也开始钓人。当然，这里的鱼，指的是名利。可名利怎么会钓人呢？这个你不妨看下图中这位书法大师，他倒立身子，用头发写字，你是说他在故弄玄虚，钓取名利，还是说他让名利钓取了灵魂，已沦为一个亦鬼亦神的人？

书法江湖——倪蓉棣刻纸

怪手图说（六十二）

看破红尘、遁入山门很难，与孤灯黄卷为伴，独守寂寞更难。红尘永远是心头飞翔的一只鸟。在我看来，世界上最清净的地方是山门，而最纠结、最挣扎的情感则是出家人的心灵。诚如图中的尼姑——落发之人，心头却始终飞鸣着一把头梳。

这里顺贴一首旧作——

心灯

偶访高僧三折身，

钟声于我听沉沦。

投山未必与山老，

一盏心灯不绝尘。

头梳——倪蓉棣刻纸

怪手图说（六十三）

世俗如刀，青春易宰。图中的美女三胞胎，中间的那位，只因名花有主，回头率便一落千丈。但内心坚强的人，生命之树常青，青春可以一直走到夕阳西下。我当年的同事、美术教师张昂先生，终身与画笔、小提琴为伴，八十多岁去世，但他一生十八岁，一直在追求心仪的年轻姑娘。

捡眼睛——倪蓉棣刻纸

怪手图说（六十四）

我当过小店掌柜，发现许多同行年底向老板述职，自我抬轿，像图中的张君，还自我鸣锣、吹喇叭，把自己的业绩吹上天。我反感这种做派，不跟风，坚持说人话，结果在众人面前总不待见。但我不嘲笑张君他们，反而可怜他们，常常想起他们身后的铜铃。

铜铃——倪蓉棣刻纸

怪手图说（六十五）

如今，大师与骗子难分难辨。过去一部易经，成了检验大师与骗子的试金石。你会玩易经，你就是大师，而你不会玩易经，即便口吐莲花，你也是骗子。可后来骗子们也玩起易经来了。所以，今天让骗子与大师过招，这是世界上最无聊的一件事。诚如图中所示，双方钩子都扎好了，其较量结果，不是骗子成了大师，就是大师成了骗子，毫无悬念。

大师与骗子——倪蓉棣刻纸

怪手图说（六十六）

做人好坏是最大的民意。在法槌和惊堂木下，世界的公平和正义，不仅有法律，还有情与理。民意就是最大的情与理。很多时候，民意会改变法律的走向和温度，会让法律从刀刃走向刀背，从冰冷走向温暖。图中的两位老兄，谁是真李逵，在法律的眼晴里，一目了然，但在民意测验的箩筐里，其结果可能正好相反。我们不知铁面包拯大人该如何断案，但至少可以预知，即便真李逵赢得了官司，他也输掉了脸面和底气。

民意测验——倪蓉棣刻纸

怪手图说（六十七）

世界上最简单的东西最复杂，而最复杂的东西也最简单。一部《易经》，阴阳两极，世界就活在你的口舌底下和十个手指间。你说你的妈妈是你的妈妈，可你凭什么，证明你的妈妈就是你的妈妈呢？所以，你不要取笑图中的教授脑塌，回答不了“圆圈”是个什么东西。其实，这个世界有时候就像一张纸，抓在手里，就复杂，扔掉了，就简单。

智力测试——倪蓉棣刻纸

怪手图说（六十八）

对我说来，世界上最好看的戏，是做把戏，世界上最无聊的比赛，是各类抽签辩论赛。后者的真理永远藏在暗箱里，你抓来的阄是正方，你的真理，就是世界上“先有蛋后有鸡”，而你抓来的阄是反方，你的真理就是“先有鸡后有蛋”。所以，辨论赛只有胜利没有真理，台前倒下的总是一大批脑残。从理论上看，这种辩论是典型的“举例论”，站在哪山唱那山歌，真理永远是抬杠，是喉咙。

抓阄——倪蓉棣刻纸

怪手图说（六十九）

英雄美女主义，是电影、电视、古装戏永恒的表演套路。图中的英雄，手持大刀，好不威猛，可他站在大幕前，与蜘蛛为伴，却三分落寞。不过，你别着急，导演已掀起大幕的一角，幕后的美女扇遮桃花脸，扭扭捏捏就要登场了，而且，导演手中的琵琶，早晚也会成为她驱赶英雄心中寂寞的知音。

幕后——倪蓉棣刻纸

怪手图说（七十）

人生如戏，戏如人生。无常与有常，演绎的多是因缘。有的人金榜题名、当官骑马，有的人落泊江湖、醉卧街头，其因缘不同，命运似乎也就不同。但是，除了因缘，还有什么东西会影响人的命运呢？图中的这副征字联，下联缺了一个字，该给它补上一个什么字呢？这令人深思。

缺字——倪蓉棣刻纸