碧潭迎春归

水天无尘共婵娟

无边春水唱大荒

韩殿君·湿地颂歌

李人毅

这批别具一格的山水画，是画家韩殿君在虎年创作的部分作品。《碧潭迎春归》《水天无尘共婵娟》《无边春水唱大荒》的画意，把我们带到了久违了的水天乡野中，既是令人留恋的旧时景色，又是赏心悦目的即时风光。

童年的记忆

湿地春潮

月夜思

1·再现了儿时童趣的天籁

韩殿君的家乡在黑龙江省，地处通肯河、呼兰河流入松花江交汇处的河套地区，在这里江河连着沃野，黑土养护着碧流，遍及山乡的是淡水沼泽地。这种草甸、湖泊、河流，浅积水地带，经潮湿不断浸染后，发育成的水生生物群和水成土壤的地理综合体，呈现出黑土湿地风貌。如今，这些风貌，成为画家倾述乡愁的丹青载体。在《童年的记忆》《湿地春潮》《月夜思》画中，让我们感受到，画家之所以将湿地作为歌咏对象，因为这些图景本身就是画家的心像，是他童年生活的地方，走进东北平原湿地系列的国画作品中。

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初春的召唤

芦荡夏风

秋韻

那天上的各种飞鸟儿、树杈上筑垒的鸟巢；冬日的白雪黑水、野兔和狐狸在雪地留下的印记；还有冰上嬉戏和穿冰捕鱼的欢乐时刻，都是他儿时童趣的天籁。从戴着红领巾的求学路上，到知青岁月和军旅生涯，越是到老年的退休的日子里，乡恋，成为画家心灵的呼唤。

如今，以《初春的召唤》《芦荡夏风》《秋韻》《素裹银装黛水清》为代表的湿地四季景致，呈现出一个艺术家对故土那深沉的爱恋和醉人的乡愁。将童年的记忆，注入了这湿地岁月的印痕中，营造出令人流连忘返的乡水画境。

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素裹银装黛水清

春汛月先知

倦鸟披霞归

2·绘画技法的艺术感染力

在古人的笔墨之法中,几乎找不到如何画湿地图景的墨法和笔法，在这批作品中的所有表现方法，都是画家根据主题立意的需要，将各种技法为我所用地信笔捻来，融汇成综合笔墨之法，来表现对象。

如在画荒草氤氲的《春汛月先知》和层林浸染霞光的《倦鸟披霞归》之时，各种用笔方法交织在一起，皴、擦、点、染各尽其妙；既看到中锋、侧锋、顺锋、逆锋的转换，又看到由于运腕动作的变化所出现的轻重、 虚实、粗细、转折等用笔态势。

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朦胧春色染水天

紫气霞光

君见春秋月晕中

《朦胧春色染水天》《紫气霞光》等作品的墨韵特征，既有圆润、厚实、壮健、沉着的特点，又有飘逸虚灵的效果，更能达到涩重醇厚的视觉感受。错综复杂的笔墨交织在一起，横拖竖抹，瞬息万变，呈现出神秘的幻境。很难说清，这些水墨淋漓的画面，是所循何法表现出来的。乡愁如水，流淌在笔下，这就是韩殿君的无法之法的湿地画法，营造出特有的乡水篇章。

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中秋的记忆

霞之畅想

远泊天籁

绘画技法，决定着作品的感染力。

要说“湿地颂歌”作品的学术特征，仅仅是“无法之法”的话，也不尽然。画家的无法，建立在有法的基础之上。在这批作品中，画家对皴与擦和叠加润染及泼墨等技法的运用，非常熟练。尤其在营造肌理上独具匠心，幻化的肌理，使野草成为了画面的主角，树丛成了作品的灵魂，更加突出了水泊的形象，形成了韩式湿地山水画的独特样式。

表现湿地，画好水才是关键。

画家作品中的水，总是闪现在“画眼”之中，成为画面的点睛之处。如《君见春秋月晕中》《中秋的记忆》《霞之畅想》等作品中的水与河岸、草木，水与霞天、明月交相辉映着，构成了鲜明的节奏感。绿波荡漾，飞白缥缈，那绮丽的倒影，映现出深不可测的水中世界。

匠心独造，以水为魂，其法何如？画家的作品为理论界的研究，留下了一个课题。

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巢边夜静雀安然

清爽尽在秋夜月

春霞如梦

3·保护人类生态的历史责任感，注入到笔耕中

应该指出的是，湿地广泛分布于世界各地，拥有众多野生动植物资源，是重要的生态系统，很多珍稀水禽的繁殖和迁徙离不开湿地，因此湿地被称为“鸟类的乐园”。湿地有强大的生态净化作用，因而又有“地球之肾”的美名。然而20世纪中后期，大量湿地被改造成农田，加上过度的资源开发和污染，湿地面积大幅度缩小，湿地物种亦受到了严重破坏，这一现象是全球共同面临的问题。进而，将这批作品的社会影响力凸显出来了。

作品《远泊天籁》《巢边夜静雀安然》中的泽泊，被赋予和倾注着特有的精神与情感，展现出全球湿地共有的特征。

笔情墨韵，事关人类生态，守住绿水青山，就是守住了家园。画家韩殿君将可贵的社会责任感，注入到笔耕中。正如《清爽尽在秋夜月》一画中的这轮圆圆的月亮，在画面中反复出现着，从春夏到秋冬，伴随着画家的心路历程，成为一种警世喻人的强烈呼唤：关注湿地生态。

圆圆的月亮，是一种象征，承载着中国艺术家对保护地球家园的人文关怀。

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彩叶染高秋

黑水冰影天韻

4·一首黑土湿地的童谣

浓淡干湿，谱写出美妙的音符；人类湿地，闪烁着灵性光辉的乐章。

能以作品为保护好人类最重要的生存环境鼓与呼，使我们平添了对画家的深深敬意。我与作者电话联系，请他谈谈有关创作的学术构想，他却高兴地回忆起了幼年时在河边、在田头唱过的童谣《娶亲歌》：

苣荬菜、水灵灵，嫁给地头婆婆丁。

婆婆丁开黄花，迎亲队伍到南洼。

车轱辘菜、打镲镲，牵牛花、吹喇叭。

蒲草芯里长蒲棒，敲锣打鼓叮咚响。

呜哇嘡、呜哇嘡，娶个媳妇真漂亮……

这诞生于黑土湿地的歌谣，是乡愁的心曲，是艺术的源泉。

乡愁如泉，流淌在笔下，是学术中的学术。

2023年1月于西双版纳海北草堂

（李人毅  美术评论家，原《美术》杂志主编助理、编委，人民美术网总编）

韩殿君近影

韩殿君，字苔青，自讯斋号“苔青庐”。1955年生于黑龙江省绥化市，自幼喜爱书画，1976年入伍，历任战士、班长、连指导员、文化干事、宣传科长，1998年转业。

1989年书法系列与李人毅新四军画展在北京中国美术馆同时展出，

1990年书法作品“热血筑军魂”被收入盐城新四军纪念馆碑林，

国画《修竹图》在《美术》杂志上发表，

2012年在天津杨柳青画社出版《韩殿君书画集》，

创作历程及作品被收入《中国画家研究·花鸟卷》，

多幅山水、花鸟画及书法等作品参加各级画展。

韩殿君自述

一个人最喜爱的事情，最好不要把她作为事业，否则你会失去原本的快乐。美术创作，更是如此。

殿君，字苔青，自讯斋号“苔青庐”。1955年生于黑龙江省绥化市，自幼喜爱书画，涂涂抹抹四十余载。虽生之逢时却命运多歼，挨过饿、停过课，上过山、下过乡、扛过枪，却无缘院校学习，更侈谈科班深造，只凭道听途说、解字撰文、涂鸦弄墨。

有幸于二十多年军旅生涯，站过岗、放过哨、打过石头、转过灶。虽无意影视文艺，却也扛过摄像机，带过演出队，领过电影队，任过宣传科长。只因文人“陋习”难改，禀赋难移，生性难于阿诀献媚，骨内固存疾恶如仇，人生练就些许刚正不阿之品德，得一“老倔”之名。绝然仕途而混迹于笔墨之中，以求形成一点“画如其人”之相，聊作修得“正果”。

也曾发奋“法古修今”，无奈模仿古人不成，抄袭今人不像，遂叛道离经，我行我素，信笔由缰，不计后果。时至今日仍无门无派，无规无矩，高不成低不就，更与各级职称无缘。好在无心于艺途，闲云野鹤，自得其乐。

然仰慕隐士之清幽，草堂陋室之意境，暇事唯喜书画。自作多情与笔墨，耳髪厮磨与丹青，闭门造车，乐此不疲，大有“躲进小楼成一统”之慨。以自娱自乐、自我钟情、朋友喜欢以其补壁为能事，不求有何造诣，但为一介匠人足矣。