从小注重扎实写字的孔达达也强调遍临先贤书迹的重要性；于书法创作而言这是很重要的一种实践。20世纪中国现代主义先驱黄宾虹曾有言：“笔法成功，皆由平日研求金石、碑帖、文词、法书而出。”当然，也不仅仅是“闭门造车”，李阳冰在《论篆》一卷中阐述更为详尽：“缅想圣达立卦造书之意，乃复仰观俯察六合之际焉。于天地山川，得方圆流峙之常；于日月星辰，得经纬昭回之度；于云霞草木，得霏布滋蔓之容；于衣冠文物，得揖让周旋之体；于须眉口鼻，得喜怒惨舒之分；于虫鱼禽兽，得屈伸飞动之理；于骨角齿牙，得摆拉咀嚼之势。随手万变，任心所成，可谓通三才之品汇，备万物之情状者矣。”——这即是说，写书还需仔细观察生活，山川万物都是临习的对象。而后，书体的灵魂方滋，其在于“气”。