文长安

近些年中国画坛新人辈出，群芳争艳。中国优秀的传统笔墨绘画技法，在许多执著探索、苦苦研求的青年才俊笔下得到了较好的继承和发扬，出现了一大批实力派中青年画家，为中国画坛的发展带来了蓬勃朝气；尤其可贵的是他们的谦虚谨慎、扎根传统、立定精神、师法自然、求真求实，在继承和发展绘画传统的基础上，幻化出神思飘逸的写意精神和出神入化的笔墨技巧，受到藏家的追捧，其作品价位也日益见涨。但是还有一些人，论绘画功底也确实不错，但在受到好评之后，便给自己戴上大师的帽子，以便抬高身价。

其实，在中国画坛上“家”、“大家”、“大师”、“宗师”、“画圣”等称谓由来已久。唐代吴道子，历代被尊为画圣；五代至宋，董、范、荆、巨皆为画坛巨匠；元黄公望，明董其昌为一代画坛宗师；清“八大”、“四王”、石涛、吴昌硕皆可称画坛大师；民国以来徐悲鸿、黄宾鸿、齐白石、张大千、傅抱石、潘天寿、王雪涛、李可染、吴作人、刘海粟、陆俨少等人业绩突出，笔墨精到，开宗立派，久负盛誉，也可称大师级画家。然则即便如此，对于能够开宗立派的大师级的冠名，我们还是应当慎之又慎。

记得前几年，李敖先生曾经展示了由“国民政府前外交部长”王世杰捐赠给“台北故宫博物院”的八大山人朱耷所绘十二页花鸟画册，此画后经我国著名书画鉴定家杨仁恺教授鉴定为后人作伪的赝品。据李敖先生考证王世杰生前曾云：“此画册是从张大千先生处购得的。”因此李敖先生认定能以如此高超的水平作伪此画的，不是别人正是国画大师张大千先生。徐悲鸿先生生前曾赞誉张大千先生为“五百年来一大千”。张大千先生天资极高，妙手丹青，无人能及，其所绘石涛山水画作，已达到乱真的程度，曾使大画家黄宾鸿老先生真伪莫辨。

偏偏凑巧的是，八大山人朱耷十二页画册真迹，竟然就收藏在李敖先生手中！于是李敖先生将原作与仿作一一对照，我们这才发现，仿作虽然笔精墨妙，生动流畅，然而同原作相比较，墨彩神韵却仍有一定的差距，如墨色该浓时不够浓，该淡时又过于浅淡无力，花鸟鱼虫的神态也略显拘谨，感受不到八大山人特有的那种放笔挥洒时开与合、顿与放、浓与淡的恣肆潇洒、无拘无束的笔意，尤其是八大山人落款，笔端游走点画间无起承转合、轻重缓急的变化。可能是仿作者不敢草率为之，故而笔墨拘谨无法放开所致。真是不看不知道，一看吓一跳，有比较才能有鉴别，方知“识真辨假”此言不谬也。大千大师负一代盛名，与先贤相比犹有不及之处，所以我等后辈之人，对古代宗师、巨匠理应心存畏惧。齐白石先生曾有题画诗云：“我愿三生做走狗，几家门前走转来。”真切地表现出白石大师的谦逊和对先贤的崇拜与尊重之心。对于妄自尊大自封大师的人来说，以上两件事情，难道不值得反躬深思吗？