在有确切史书记载的夏、商、周之前，中华文明仅见于传说之中。但璀璨纷繁的玉器，为这段有记载以前的历史，作下了有力的注脚，同时也为自己披上了一层神秘的面纱。

简洁刻画焕魅力

宋文辉的收藏中，这些朴素的史前玉器同样引人注目。其中最具代表性的包括齐家文化玉璜、良渚文化玉琮、红山文化玉猪杖首，以及玉璇玑等等，风格迥异但又各有特点。

四璜连璧是宋文辉珍藏已久的齐家文化玉器。“半壁为璜，所以四璜拼凑起来就是一个圆。”他说，这块玉璧大部分都是单一的黄色，边缘偶尔泛有深褐色，是由长期地质侵蚀造成的结果。简单直观的外表、几乎无过多的雕饰是其的显著特征，这样反而给了后人更多的自由想象的空间，自然就为这一时期的玉器蒙上了神秘的色彩。

玉璇玑就更加神秘。其独特的造型，一直引发猜想，这件玉器到底是做什么用的？有学者，是古人用来观测天象的仪器。但现在也没有能够证实的确切说法。

红山文化青黄玉杖首是宋文辉的珍藏，与上述外形抽象用于祭祀的礼器不同，这件玉器雕刻的是一只动物——猪。玉器上不过几笔简洁的刻画，却生动地雕刻出一只小猪嘴脸，活灵活现。在红山文化中，猪常与龙同时出现，或者亦猪亦龙，最典型的就是红山文化玉器的代表——玉猪龙，也是我国最早的龙图腾。宋文辉收藏的这件小小的猪龙，是一枚杖首，或许是镶嵌在哪位部落首领的权杖上，象征着权势。其简洁传神的刻画，散发着原始的魅力。

宋文辉表示，史前古玉不同分支风格大相径庭，其中的影响因素十分复杂。各具千秋的玉文化，宏观上构成了史前的灿烂文明，但难以追根溯源，使其神秘色彩愈加浓厚。