大型作品“隐士”中，席勒和克里姆特成了殉道的圣人，紧贴着仿佛在跳死之舞。

传统观点认为席勒画于1915年的伊迪丝肖像流露出他对爱情的失望。他的妻子代表了维也纳社会所尊崇的家庭稳定等价值，但她一点儿比不上沃丽的性感。席勒也为伊迪丝画过不少色情画，有的双腿大张(1916年的“半裸坐像”)，有的从背后抱着丈夫(1915年的“拥抱·之一”)，但她看上去总是很正经，甚至有点儿尴尬。

伊迪丝的画像中从没有沃丽那种对性无所不知的暗示。第一眼看上去，它们也没有死亡隐喻。死亡是席勒在许多画作中特意呈现的病态：裸体几乎瘦成骷髅，手肘和指头沾着血污，这些都预示着死亡，哪怕画中人正在做爱。在著名的水彩画“穿着黑衣的自画像，正在手淫”(1911年)中，画家看上去像具尸首，尸气多过活息。席勒是描绘堕落的大师，那些活生生的人的死亡过程，正如辉煌的维也纳文化已走到灾难性大战的边缘，伟大帝国即将灰飞烟灭。

那么伊迪丝明显天真无辜的肖像应该如何融入席勒的整体创作呢？它只是表达了夫妻间的保证以及情欲的消逝吗？还是有更多涵义？我觉得有。越是仔细观看，越是能感觉到席勒对维也纳式爱与死之纠缠的着迷。