图6

我们的先人，当然是十分的尊重并期望，能够拥有“蝉神仙”这种不食人间烟火的清高品性，这种上天入地的奇妙功夫的。不然，雕琢个“羽化成仙”蝉就没有意义了。顺理成章的，必定也是由于蝉身上拥有的这种种的不同寻常的寓意，所以，未亡人为已亡人雕制唅蝉，而且人世间千人万人的佩着蝉，必然就成了一种时尚。

我很早便收藏着一只新石器时期的俏雕玛瑙蝉（图6），黄褐色相间，缠丝恰恰便在翅膀上，俏色利用得很是奇绝，真乃天工巧作。尤其是其造型，着实可以说分外古奥奇诡，而且通体莹莹的酥润温明，熟滑得你真不忍稍稍着力去捏捉它一下，确实是人见人怜爱。

之所以说它古奥奇诡，是其造型奇妙独特的原故。双眼如蛙眼，头两侧两个半圈恰似蛙之前肢，又像是蝉之前肢。而其颈如龟颈，其背如龟背，翅却又有些像是鸟翅了……既像幼虫又像成虫，竟然又有些四不像的味道。先人们制造它的时候，如何竟将蝉幻化成这等既像幼虫又像成虫的模样，或者说，将它的前半生与后半生迭合在了一身，就更加的让人匪夷所思了。

那日，市博物馆的李历松先生来寒舍作客，将它把玩了许久，他大感这只俏雕玛瑙蝉古朴得令人惊诧，想我转让给他，要我开个口说个价。我哪里舍得呢，只好驳了他的面子。移动公司的方喜中先生有多年的收藏经验，前年8月的一天晚上，竟然坐在我的客厅磨嘴皮磨到夜半，请我6800元钱转让给他，我亦始终没有点头。又后来，衡阳一位叫我“老师”多年的收藏爱好者缠着要我割爱，我仍未应允。大凡来家里观赏我那几件玉器的，没有不爱上俏雕玛瑙蝉的。

“石之美者曰玉”，《说文解字》说得好极了，玛瑙蝉自然也叫玉蝉的，远古更是如此。而汉代的“八刀”难觅芳踪，春秋战国的岂不尤为难得？明清时期的玉雕蝉倒是相对多些，造型也丰富许多，但真正到代的，一定“就是那个遥远的时代的”东西，并非后人之作，古玩集市上却只能是偶尔谋面而已。

小小的蝉，真是极致的巧颜巧色了，金、银、珐琅、玉、犀角、象牙等等，几乎无所不用。而且人们想要它做什么它便要做什么，它们虽然仍然在神仙国里，只是，要想保住“居高饮清”的圣洁和自在，怕是不行了。