九口乡的矿区，最大的塌陷有两三个足球场大，光秃秃的塌矿区里仍然留着挖矿的镐头和手推车。祝康说，即使家里死了人，其他成员仍然会继续从事挖矿的营生，他们不清楚塌矿区不能再挖的道理，只清楚玛瑙能卖很多钱。

张宗文承认，南红走俏的最大受益者，就是最初进入这行的商人。他说，自己花200元买下的一块南红玛瑙，去年卖了49万；曾经2.4万买下的一块极品南红，重量只有500克，外界已经出价到600万，张宗文没卖，“现在好石头很少了，我要留下来。”

同样是收藏者的鲁玉苗从保险柜里取出8块玛瑙石，指着其中一块巴掌大小的石头，“900克，15万”，然后又指了指最小的一块只有拇指一般大的石头，“1万8。”

鲁玉苗做过的最大一笔生意，是2012年在上海，卖了三四百万，其中一块500克的极品锦红卖了50万。

他说好石头越来越少，让大宗交易也变少了，即使是眼前的八块，也算不上顶级。玛瑙城每天有五六千人，全西昌做南红生意的有10来万，“手里有精品的多少人？算上我、张宗文、曾朝志和张海，不超过10个。”

要新娘还是要毒品

尔仁木沙是从大凉山走出去的富人之一，他很早就挖玛瑙了，如今把家人全部从九口接到了西昌。

他在市区买了房子，仍然做着玛瑙生意，偶尔才回到山里，挑选自己看上眼的石料。有人说尔仁木沙挣了很多钱，这让22岁的阿尤很羡慕，很多彝族少 年十五六岁就结婚了，阿尤的年纪有些尴尬。在彝族，双方族长按照女孩相貌和家族大小约定聘礼，从10万、20万到30万不等，阿尤的女朋友需要30万。

这让阿尤很头疼，他从前年开始收购同乡的玛瑙，再下山卖给城里的商人，最大一笔生意是7万元，他算过，再干三年才能把聘礼钱挣出来。

“大凉山里的彝族，十代八代以内都走得很近。”38岁的井子伟机说，山里结婚不需要恋爱，也不需要结婚证，甚至姑舅亲戚都能结婚，除非是相同姓氏。

井子伟机住在昭觉县城，能够说一口流利的汉语，他说很多山里人并不热衷于读书，甚至从未走出过大山，年轻人还会说一些汉语，年长者则永远失去了和外界交流的工具。

井子伟机说，南红玛瑙出现这几年，大山里有了一些千万富翁、百万富翁，其中一些人搬到了西昌，买了大房子；另外一些人仍然守在山上的土房子里，酗酒、赌博，甚至吸毒，“他们没有花钱的渠道，任何刺激对于他们都是诱惑。”

九口的矿区上满是碎啤酒瓶，对于挖玛瑙的山里人来说，酒精是祛除恐惧与疲劳的良药；中午时分，几名男子围坐在山顶的平地上，打着外人看不懂的扑克，每一轮的牌局结束，都伴随着高声的呼号和大把的钞票。

19岁的吉克石且是九口的名人，他在山上有自己的矿，小小年纪已经把家搬到了西昌，他已经很长一段时间没回山里了，最近一次在乡里出名，是因为吸毒的传言。

几名彝族男子用生疏的汉语，努力试图证明消息千真万确。26岁的立立机惹丝毫不否认毒品在山里的蔓延，与危险相比，毒品对于吸毒者更像一种时尚，直到几年前有人因为毒品染上艾滋病死去，人们才收敛了一些，“因为这个原因，我再不和他(吉克石且)接触。”

饿汉的盛宴

比毒品更让立立机惹担心的，是当地针对采挖玛瑙的禁令。

立立机惹已经连续好几天没有进矿了，11日这一天，他和妻子守在山里，看见城里人上山，就凑上去小声嘟囔着“尔玛”(音，彝语“石头”)，然后从衣兜里掏出用塑料袋包裹的石料。