高古玉珠鉴赏

着眼“料、工、形、饰”

的确，高古珠行情看涨，市场上的假冒品随之也层出不穷，以假充真，以中古玉珠或是新玉珠冒充高古玉珠的现象越来越多。由于珠子的历史久远，其材 质跨类众 多，从玉石类到金属、陶瓷和琉璃都有，想要识别高古珠，不但要考验收藏者的眼力，还要收藏者了解大量的历史知识以及考古资料。

针对不少 藏家提到的“上世纪90年代高古珠能一包一包收”的情况，记者求证专家，民间是否流落数量众多的高古珠。蒋卫东表示，高古珠作为等级的标识使用并不非常突 出，差异性只是体现在连缀成串之后的数量、制作精致程度方面。像在良渚文化中，普通老百姓也可以大量使用珠子，因此很小的墓葬里就可能出土珠子，高古珠子 流落到民间的可能性肯定要比玉琮、玉璧等高等玉制品大。

先秦考古学家吉琨璋告诉记者，能按包来买古珠，应该主要在云南、四川一带，集中在战国、汉代的古珠，北方主要是在西周高等级别的墓葬里才会出土古珠，流落民间的可能较少。

对于高古玉珠的鉴赏，蒋卫东用“料、工、形、饰”四个字来概括，“这也是古玉鉴赏的四个内容，说出来简单，真正去把握并不容易”。藏家也大致可从这四方面进行鉴别：

料即质料，在我国的历史上，对玉的界定，还是比较宽泛的，古代玛瑙、松石、水晶甚至琥珀、琉璃等都被称为玉。我们今天要从材料上鉴识古珠，除了要求对材料有所了解外，还必须了解到这些材料使用的“历史”。

工即工艺，古代工艺皆以手工制作，高古时期更原始，属于以石攻玉的阶段，高古玉珠的工艺痕迹特征和现当代的肯定不一样。以西周玛瑙珠为例，在光 线下观察 其孔道内壁，有一种水面在阳光下波光粼粼的感觉，这种“水光”由其钻孔工艺所决定的。因为当时钻孔工具旋转全靠人力，钻孔时在孔道内壁形成的旋纹是不规则 的，经长期穿绳佩戴自然打磨，老珠孔道内壁的水光也就形成了。

形即器物的形制，饰即纹饰，仿古、造假的“古董”很多是仿照古代图录，但每个历史时期玉器的造型、纹饰和使用方式都不一样。

　此外，观察高古玉珠的钙化和蚀化情况也是一个鉴定途径。高古玉珠经过千年的埋藏通过氧化，都会钙化、蚀化。特别是高古玉珠上出现的不同程度的蚀化小孔洞，在放大镜下可观察到孔内因化学变化而形成的结晶体，这是目前任何方法都不能伪造的。

最后看沁色，真古玉的沁色都是成器后沁入的，与人为的染色有着本质的区别。