马未都评：唐诗中有很多著名的诗句，边塞诗是其中一种类型，因为当时国境处经常要打仗，所以很多文人奔赴前线，留下很多边塞诗。“但使龙城飞将 在”出自王 昌龄的《出塞》，这是唐诗中最著名的边塞诗之一，诗中的“飞将”说的是李广将军。李广非常有名，他从小臂力过人，一生中非常喜欢射箭，而且有射箭之癖好。 这首唐诗写得非常动人，一开始说“秦时明月汉时关”，是互文用法，用的是名词的堆砌。一般来说诗人都不敢这么去写，他用了这两个堆砌，反映了时代的变迁， 这些景象都没有变，变的只是人和时代。

除了这首诗之外，著名的边塞诗还有卢纶的《塞下曲》四首之一，其中“将军夜引弓”中的“将军”说的也是李广。李广将军一箭射出去，箭直接就扎进 石头里了。 史书上有这样的记载，唐朝人才写了这样的诗。不管他是史籍上的描述还是文学中的描写，对于今人来说都是一个精神支柱。在今天的社会中，掌握一门技艺或者说 数门技艺是非常重要的，我们常说“艺不压身”或“技不压身”，多一门技术可以走遍天下。很多技术是会逐渐过时的，由于新技术的提高，很多东西就要重新学 习。人一生在学校学到的东西很少的，更多的是走上社会后学到的技艺。每个人都依赖自己的技艺生存，不管是做什么的，自身的这门技能应该掌握好。不要认为普 通的事情不讲技艺，越普通的事情越包含很多道理。比如说拾荒，很多人在社会中是靠拾荒生存的，我们可能觉得这没什么技艺可谈。我注意观察过，拾荒人知道什 么东西在什么地方出现，这就是长时间积累的经验，最后变成谋生的手段。在社会的任何一个层面生存都会有一种潜在的技能，就看你努力不努力了。

3、现代奥林匹克运动中，射箭项目的射程是多少米？

马未都评：射箭从最早的谋生手段演化为战争用的武器，再到当代变成了一项运动，还被列入现代奥林匹克运动中。一般人会忽略射程这个细节，非常、 专业人士有 时候对距离没有概念。世界锦标赛的射箭规矩跟奥林匹克不一样，男子射箭世锦赛的竞赛规则跟女子也不一样，它的预赛射程是：

男子：90米、70米、50米和30米

女子：70米、60米、50米和30米

之后的淘汰赛和决赛中，男子、女子和团体赛均为70米，所以奥林匹克就把70米定为射箭的标准射程。有一件事情挺让人遗憾的，射箭说起来是中国 一个非常传 统的文化，不管是我们刚才所说的狩猎、战争还是到了后来变成一种体育和考核。比如唐代武则天时期就开始设武举人，要考射箭，唐以后历朝历代都将其作为一门 宫廷的考试，民间射箭也有这种比赛和考核。但是我们近些年把这门技艺给丢了，能够射箭好像全是专业的人士，很少有业余的喜欢射箭。我们业余都去打高尔夫、 打网球去了，对这种枯燥的体育训练大家兴趣不足，而恰恰是我们的邻国韩国非常普及。现在奥运会比赛中韩国选手占优势，他们之所以能够在世界大赛中获得很好 的成绩跟其运动的普及和投入有关。希望将来中国人能够在射箭方面奋起直追，把过去的荣誉夺回来。我们真的应该多多地关注射箭这项运动，不仅仅是为了摘金夺 银，更多的是为了铭记我们祖先的传统和精神。