甘肃敦煌莫高窟出土北魏刺绣佛像供养人 敦煌研究院藏

丝路之绸的传播图景

艺术评论：丝绸产生之后，其后的传播路径是怎么样的？

赵丰：丝绸起源于中国，具体说来是以黄河流域和长江流域为主的中国内地。丝绸作为产品传播开始得很早。东面早在商代就有文献记载向韩国和日本的传播；但在西面，则首先是通过河西走廊到达西北地区，然后在各处与草原丝绸之路联通，再继续往西。在中国的西北地区，最新发现的实物出自甘肃张家川马家塬战国墓地、新疆哈巴河喀拉苏墓地、新疆塔什库尔干曲曼墓地等，据考察，这几处发现了丝绸织锦、绢、丝线等。加上以前乌鲁木齐鱼儿沟战国刺绣，以及俄罗斯巴泽雷克出土战国织锦和刺绣，已有十分强大的证据证明张骞通西域之前中国丝绸已开始向西传播。到汉晋时期，中国典型的织锦已经出现在丝绸之路沿途更为遥远的地区，如我国新疆境内的楼兰、尼雅、营盘、扎滚鲁克、山普拉，俄罗斯境内的IlmovayaPadi墓地就出土了公元前后的汉式卷云纹的三色锦，在米努辛斯克盆地的Golahtisky墓地，也出土了3、4世纪以汉式锦实物镶边的箭囊。汉锦的最远发现地是在叙利亚帕尔米拉遗址，这一图案是典型的帕尔米拉风格，说明很有可能当时已有专为西亚地区定制的平纹经锦。由此来看，中国丝绸的产品在汉代已传播到地中海沿岸是毋庸置疑的。

艺术评论：你讲到有十分强大的证据证明张骞通西域之前中国丝绸已开始向西传播，那就是说丝绸传播其实是早于丝绸之路的？

赵丰：就是说丝绸之路这个概念跟东西方交通的这个通道，这个时间肯定是不一致的，不管怎么样有一个时间，应该就是在中原。丝绸一开始主要是在中国内地产生，因为我们有这样的文化，有这样的需求，促使我们要去生产丝绸、使用丝绸，但是在西方就没有这样的文化，所以他们把丝绸只看成一种服装材料，一种纺织面料。所以丝绸在起源之初肯定不会传播，因为丝绸在当时的文化背景下，最初动因是为了沟通天地，引导墓主灵魂升天，如果是派这样的用场，它就不是普通商品，不会被售卖，所以这个时候丝绸传播是不大可能的，别人为什么要买你这死了之后裹尸的东西呢？买去也没用，因为他们不信这个，所以一开始丝绸即使有也不会传播。那么它一定有一个开始传播的时候，具体是什么时候开始这个大家就不是很清楚了。但是这个丝绸开始向西传播的年代，我们所看到的最早是在公元前5世纪。主要的实物像俄罗斯的巴泽雷克墓地出土的丝绸，中国比如新疆的哈巴河喀拉苏墓地、塔什库尔干曲曼墓地等，都是在公元前3-5世纪的这样一些墓地。特别有在我们展览里面展出的一件战国的，就是在新疆阿拉沟出土的，它很明显是内地出土的，与湖北荆州马山墓里出土的这个凤鸟十分相象，所以可以说就肯定是从内地过来的。它的年代就远远早于张骞通西域。所以丝绸之路就是丝绸走的路，人走的路，一段一段，走到远方。所以这里就会看到张骞出使西域之前丝绸已经往西传播，而且最起码传播到当时中国的西域地方，我们目前所知最西是在叙利亚帕尔米拉遗址出土了丝绸织锦。这些织锦丝绸的年代、图案是很清楚的，所以这个年代可以断在公元2-4世纪。

艺术评论：你对汉代以及汉以前丝绸之路上丝绸传播的路径和图景做了比较详细的勾勒，汉之后丝绸传播路径是怎样的？丝绸之路上丝绸的传播持续了多长时间？

赵丰：这个路线是这样的。你可以从我们的唐三彩中看到，真正往来于丝绸之路上的是以胡人为主。而中国开始开辟经营西边的丝绸之路，汉代是一个非常重要的时期。当时为了防御匈奴入侵，就把长城一直往西拓展，在甘肃沿途都建了驿站，所以它官营色彩比较浓厚。到了汉以后，五胡十六国的时候，那些地方就很乱，小国林立，政权更迭也很频繁。而且跟少数民族、各种民族之间的征战也很多，局面非常复杂。但是这段路呢倒反而说是非常畅通的，因为正有征战，这条路还是存在的。后来到了唐代，唐朝政府又加强了对这边的控制，因为唐朝的势力非常的大，它不单单是在河西走廊，整个来说像吐鲁番那些地方，基本上汉人的量就很大了。再往西边走，他要建立那些叫羁縻州的，好像有点民族自治的意味，那么这个也是势力范围。边上还有一些小国家他们也依附于唐朝，这样就把丝绸之路开辟得很大，这条路也是非常兴盛。但是事实上丝绸之路在这之前已经有一条比较重要的草原丝绸之路，它更多依赖于游牧民族的迁徙，它不是商人的行为而是一个部落，它本身就需要迁徙。所以早期的草原丝绸之路交通很便利，因为属于比较宽阔的草原带，从交通上来说就没特别困难的路障，所以整个部落的迁徙打通了东西方的交通。往来于草原丝绸之路上最重要的物品是青铜跟羊毛，也有少量的丝绸，这些丝绸就比较晚一点。所以这个大的路线脉络，先有草原丝绸之路，然后才有我们现在所说的沙漠绿洲丝绸之路。这条沙漠丝绸之路往来的主要是商人，或者是那些我觉得说是毅力、信仰特别坚韧不拔的人，一个是像僧侣，那时候宗教的传播在这条路线有一些，你可以看到像拜火教、琐罗亚斯德教、摩尼教、佛教等这些，另一些就是商人，因为有利益的驱动所以他也是能坚韧不拔的。就这么些不怕死的人在这里。这条路线非常的艰难险阻，因为他们要走过茫茫戈壁，翻越帕米尔高原，存在很大风险。那么后来，这条沙漠丝绸之路越来越不好走，唐朝也因为一些具体的情况失去了对西北地区的控制，在西北地区各种势力都很大，这个情况一直到宋朝其实也是很明显，所以说宋朝比如像西夏、回鹘这些民族在那边，交通就阻隔得比较厉害。所以后来又比较多地采用海上丝绸之路。海丝的开通一方面得益于航海技术的发展，一方面海上本身交通的打通，比如印度等方面本身他们就已经铺好了路，做好了很多准备，你只要上去就能够通过去。还有一个就是中国自身经济增值中心的南移，使得海路也成为一种可行的方案。

此次展览主要焦点是在早期，因为我们实际是围绕丝绸之路申遗的那一部分来做，就是从长安到罗马之间的道路，当然是非常复杂的network，这次申遗又说成长安天山廊道，这是从长安到天山这段，我们这次主要做的是这一段。因为在这条路上出土的丝绸最多，出土纺织品保存最多。也因为材料的关系，因为丝路申遗的关系，所以就主要做这一段，到这里也是差不多，唐朝这条路基本上就不通了。