战国青铜鸟形杯

众所周知，商人的祖先是东夷人。《诗经·商颂·玄鸟》载：“天命玄鸟，降而生商……。”《史记·殷本纪》载：“殷契母云简狄，有娀氏之女，为帝喾次妃。三人行浴，见玄鸟堕其卵，简狄取吞之，因孕，生契。”从这些传说推测，我们的祖先认为自己的先人是因鸟而生，鸟是他们的生命之源，因而对鸟的崇拜即对自己祖先的崇拜，生活在海岱间的东夷人将鸟作为自己崇拜的图腾。

随着社会的发展，人的认知水平在不断变化，人的思想也在不断复杂化。图腾也经历了一个由单纯的动物、自然物向人格化、神化转变的过程，这个过程也是人的思想、文化发展变化的过程。姜太公封齐，“因其俗，简其礼”，继承了东夷文化的诸多因素。其中东夷人的鸟图腾崇拜对战国、秦汉的仙人文化影响很大。人们将鸟看成了人格化的神，“羽化升仙”可以说是东夷人鸟图腾崇拜的升华，东夷人对中国文化史和思想史贡献巨大。

整体看，鸟形杯极富美感，恰似一只睁大眼睛会报信的神鸟，背负酒杯翩翩飞舞翱翔，如此设计，真可谓巧夺天工，匠心独运，显示了古代人民高超的工艺水平和精湛的铸造工艺。