善财童子

菩萨是“真善美”的化身，是佛教理想主义的重要体现。她协助佛传播佛法，普度众生，“上求菩提，下利有情”，所以历代对菩萨形象的塑造均是不遗余力。这样使得佛教中本无“性”的菩萨，唐代以后多以女性形象出现，通过表现女性温柔妩媚、美丽善良的母爱特质，塑造信仰者与造神者理想中的慈悲为怀、垂悯众生的菩萨形象。当时众生对菩萨可以“随情而造”，因此菩萨的形象具有了凡人气质，缩短了凡圣之间的距离。这些特征在正殿弥陀佛像背面的“南海观音”塑像的塑造上得到了完美的体现。

塑像采用高浮雕的手法，比例适度。菩萨顶戴华冠，手贯环钏，胸挂璎珞，身披天衣、和蔼可亲、体态丰腴，面容秀丽写实，神情静谧恬静又有几分超脱，体态修美轻盈，衣装贴体简约，衣纹舒展自然，色彩典雅古朴，散发出返朴归真的美感。她脚踏祥云，由朝天吼神兽驮承，由远而近徐徐飘来；善财童子紧随其旁，头绾童髻，双手合十，做礼拜状。善财童子的塑造也极有神韵，尤其是面部天真的神情，胳膊、小手及脚丫的肉乎乎的质感都塑得极其逼真。背景采用高浮雕手法，塑造出装饰性很强透视效果突出的远小近大的海浪纹图案，增强了三度空间感，这种塑造手法在古代雕塑艺术中较少见，在河东一代当属孤例。