源自雍正的“一桶江山”宏愿

据拍卖行资料显示，此桶系法国私人旧藏。我知道很多标明“某某私人旧藏”的精品大多源自“圆明园”旧藏。按此桶的精细程度看，绝非等闲之物，亦非普通陈设器。如果其真是来源于圆明园，那可能在清宫档案中能找到它的出生证明。

果然功夫不负有心人，翻阅《养心殿造办处史料辑览》，竟在第一辑218页倒数第三行查到了确切的记载：“二十九日据圆明园来帖称，本月二十六日太监王玉持来花梨木纹釉瓷桶一件，说太监刘希文传旨：着将瓷桶配做木架，得时送往西峰秀色陈设。钦此。（于八月十二日做得木架一件并瓷桶一件，郎中海望持赴西峰秀色安讫。）”

此是雍正七年时的记录，史料清晰，确凿无误。而且很明确地说只有一件，这在“圆明园”陈设器中少见的（大多都是成对供奉），原因之一，说明此桶烧制的难度，是唯一成功之作；原因之二，唐英深谙雍正帝“一统（桶）江山”的宏图大志，献一桶而合雍正帝之意。故深得雍正帝偏爱，专门下旨配置木架，将它常年陈设在圆明园四十大景观之一的“西峰秀色”殿中，可见此瓷桶的珍稀和在雍正帝心中的分量！该殿是雍正帝的寝宫，他一年中大部分时间待在这里。史料有明确记载：“它虽然占地面积只有一万平米，但景点内容十分丰富，是一座四周环水的小岛，入口位于岛的东南部，是一个木栅栏搭成的小门。过小门后是一个藤萝架起的小院，正房檐下悬挂雍正御笔‘自得轩’匾，西院为‘一堂和气’殿，殿内设宝座和床，殿西即是‘西峰秀色’正殿。”

清宫档案中更为明确地说“雍正六年（1728年）督陶官唐英进驻景德镇督烧御窑”。此桶是在雍正七年送奉圆明园，可以推断，是唐英亲自督烧后的第一年，最初最成功的得意之作。可以称为真正的瓷桶之母，至乾隆时烧制的仿木纹釉瓷桶应该称为它的子女，都由它派生出来的，所以也可以推断，乾隆时烧制的仿木纹釉瓷桶绝不会是一两件，很可能会是多件，我至今已见过三件，包括日本大阪博物馆那件，未见过的可能更多！有了首创的成功，照样复制就容易多了。因此首创这一件更显得珍贵！是一件唐英入驻景德镇后有历史意义的里程碑式的作品。

匠心独一无二

雍正官窑重器回归国内

最后，我们再来近距离地观赏一下此木桶的细微之处，在观赏前还有个历史问题预先作一说明：此桶木纹，从清宫档案中表述为“花梨木纹”，其实用现在颇为流行的说法为“黄花梨木纹”。《大清德宗皇帝实录》卷四百零六记载，最初于光绪二十三年六月，才出现黄花梨的称谓，当时可能因低档花梨木的大量应用，为与之区别，才特在原并不细分的花梨木前加上“黄”字。此之前，凡黄花梨皆称为花梨木。可见，前面《养心殿造办处史料辑览》中称谓的花梨木纹即为黄花梨木纹，从此桶的纹饰上也得到了进一步的印证：黄花梨特有的反映树瘤之瘿的鬼脸十分逼真，与现在公认的黄花梨木纹无异。

此桶是微微弧形的直壁型，双耳与提把均仿“黄花梨木纹”，中间和近底足处两道仿竹篾编制的抱箍，整桶仿佛用六块黄花梨木板巧妙拼成。见到此桶的人无不叹服，由衷地钦佩前人的聪明才智和制瓷艺人巧夺天工的匠心！这更应该是在雍正时唐英创烧的唯一一件，不可能有第二件，否则破坏了大清“一统（桶）天下”的美好寓意，唐英有再大的胆也不敢造次！因此，如果现在出现第二件雍正款的一定是后仿无疑！至于到了乾隆时被多件复制，一定是唐英退休后的事了（乾隆二十年唐英退休离开御窑厂），也不排除，乾隆二十年后的一天，乾隆爷突然临幸圆明园“西峰秀色”殿，见此桶十分可爱，下旨让御窑厂照此模样多烧一些呈览。但必定不是雍正时所为，这更确认此桶的珍稀和唯一！据可靠消息，该桶已被一华人收藏家拍得，现已回归国内，我们期待有一天能一睹它的尊容。