收藏直接反映断舍离

断舍离，最近被炒得很凶，每个人都开始或多或少地思考一下自己的断舍离。那对于一个收藏家来说，断舍离是不是有点“残忍”？在张信哲看来反而收 集古董最直接反映断舍离这件事情。“因为这些东西年纪比你大多了，严格来说，你只是暂时保存它们的一个人而已，它们并不是属于你的。当你走了之后，这些东 西还会在，而且会属于另外一个人。所以当你很清楚这些状态的时候，就不会有那个不舍。会觉得这些东西曾经拥有过，学到了想学的东西，就可以把它卖掉。用卖 掉的钱，去买其它想学的东西。我觉得透过这些老古董，反而更容易进入到断舍离的概念里面去。”

插曲

挑掉云纹绣上章纹

和收藏家聊天，除了不免俗的问哪件东西最值钱外，收藏的故事也是不能不问了。张信哲就分享了一个自己看走眼的故事。“我曾经收错过一次十二章纹 的龙袍。是用老的龙袍，然后把一些地方挑掉，把章纹绣上去，只有十二章纹是新绣的，其他都是老的。织绣类的东西，很难仿，因为早期比较冷门，工艺又非常繁 复。仿这个不划算。还有一个很重要的地方就是颜色没有办法仿制。因为都是植物矿物染料，现在的化学染料染不出这个颜色，就算做旧也做不出自然的颜色，所以 我看照片，就可以看出来新的老的。那件十二章纹的龙袍只有局部是做假的，很容易忽略，那个时候太自信了。后来发现是把云纹挑掉，绣上的章纹，但还是会有云 纹的痕迹。就觉得那个地方特别不自然，云纹和章纹样式都怪怪的。”

一对不愿分离的禅凳

在收藏的过程中，还有很多难以解释的缘分。张信哲曾经收过一对黄花梨的禅凳，两张的收藏时间相隔了五六年。“我曾经收到一对黄花梨的禅凳，分两 次收的，时隔五六年。是因为兄弟分家，一开始先收到一张，也没想到可以找到另外一张。真的过了好几年，古董商告诉我，另外一张找到了。第二张被找到的时 候，真的是被丢在房后，经历日晒雨淋。”一对禅凳冥冥中又凑到一起。

未来

短时期内不会贸然开博物馆

拥有那么多收藏的人会不会想要开一间私人博物馆呢？张信哲的回答是短时期内是不会贸然开博物馆的。“我去年与台北历史博物馆合办了《潮代——清绣的天衣 无缝：清代女性服饰展》。透过这个展览，让我重新了解到了，到底博物馆是什么。之后我就决定，我不要开博物馆了。因为我觉得博物馆并不是一个放东西让人家 看的机构，更重要的一件事是透过收藏的这些东西去教育大家。教育、挖掘、发展其实是更重要的功能。我目前的能力顶多能够做到收集或是展示，更多的部分，尤 其是教育和研发的功能，我还做不到。所以在短期内，在我有能力之前，我不会去贸然的开一个博物馆。不知道。也许我有一天退休了，我可以全心地做这个事 情。”

记者手记

看《甄嬛传》真懂的人才跳戏

作为《甄嬛传》的忠粉，我不好说自己看过多少遍了。因为即使现在遇到电视台重播，我还是不会转台。当张信哲说道，《甄嬛传》里面的衣服穿错了的 时候，我内心是一个大写“what”，不由自主想听他多说点儿。他说：“我看《甄嬛传》会跳戏，因为穿错了。甄嬛的背景是雍正，但是穿的衣服都是同治、光 绪年间的。而且戴的钿子也是到了道光年间才有的。”

采访回到家，我忍不住点开了《甄嬛传》。我以为自己也会跳戏，后来发现我想多了。真懂的人才会跳戏，不懂的我只会看女人掐架。

京华时报记者侯艳京华时报记者吴平摄