中国书法作为一门文字书写的艺术。但在文字产生之初仅仅是代替“结绳记事”的符号工具。但发展到后来却代替的“乐”成为“中国美学的基础”（林语堂语）。成为中国文人抒发情感的领地。更为甚者称“书法是中国艺术中核心的核心”（熊秉明语），成为直接体现“道”的精神的艺术。一切皆动，无物常驻。书法中亦是如此，动的事物才具有生命力。研究清楚书法中具有哪些运动的方式、方法，对书写者完善自己的作品有极大好处。

一切皆流，无物常驻。物质的运动属性也渗透到书法的创作与欣赏过程中。正如汉代蔡邕《笔论》中所说“为书之体，须人其形，若坐若行，若飞若动，若往若来，若卧若起，若愁若喜， 若虫食木叶，若利剑长戈，若强弓硬矢，若水火，若云雾，若日月，纵横有可象者，方得谓之书矣。”行走、飞动、往来、水火皆为形容书法的动态美。书写的汉字只有具备了动态意象才能算的上是书法。那书法里会有哪些动态呢，我怎样把握这些动态才能算的是书法呢？下面我们尝试从线条的动感、结构的动感以及章法的动感三个方面逐一论述分析。（上篇为第一个方面：徐子钧：书法形态动感的感知之线条动感，此篇为第二个方面）

书法图形动感

1、单字图形方向及角度变化引起的动感感知

视觉心理学研究表明，人们对于形状趋向的知觉，总是倾向于边线长，角度小的一侧，如果遇到等边图形则趋向于边线与底边构成矛盾较大的方向，图形态势有时还要受到周围参照物的影响。当面对下图苏东坡《寒食帖》中“九”时，我们不自觉就会被“九”字的长撇所吸引，在你尽可能看清整个字的情况下，视觉点易停留在长撇的收尾处。此笔画线条尖锐且指向性明显，有人认为这是笔势的作用。但这似乎还不能说清上述现象。带着这个问题我们继续看图中“重”字 我们第一眼可能会被字的密集处所吸引，随后视点移动到撇和长横部尾部，这原因就是当我们看清整个字的时候，字外形的隐形角度在起作用，这样我们也就明白为何在看“九”字时，视觉点不自觉就会被吸引至撇的末端，这就是视觉心理的作用。另一种情况，视觉中心与字外形角度合一，其图形指向性更强。如“坟”字视觉中心点和图形角度指向合一都处于字的右上角。而“墓”字视觉中心点在字中之上部，虽笔画多呈斜向，但我们却不好确定其单字图形的动感指向，其原因是“墓”字外形为方形，较之以上三字，动中寓静。