今天是农历的七月初一，接下来一整个月是以祭祀鬼魂为主题，俗称“鬼月”。鬼月有很多禁忌，本篇中选择一些与今天生活相关的行为举止作为须知:

首先不在天黑后晾衣服，据说，湿衣服容易让游离的鬼魂黏著在上面，不易脱身。在鬼魂四处出没的鬼月里，半夜晾衣服如同是在主动找鬼魂。其次是不能披头散发睡觉，在鬼月，处处都会有游荡的孤魂野鬼，如果晚上披头散发的入睡，容易被鬼误认为同类。

民俗里面，昆虫中的蜻蜓及螽斯是鬼魂的化身，所以，在农历七月，一定要看管好孩子，特别要告诫孩子，不能捕捉蜻蜓及螽斯，以防引鬼上门。有很多朋友出生在农历七月，在这个月举办庆生宴会等，需要调整一下时间，一律改在中午举办，因为在晚上庆生，很容易招来不认识的“人”的出现和参与，从而改变了自身的运势和健康。

整个鬼月，从初一地府打开鬼门关，鬼魂几乎倾巢而出，其中有我们的祖宗、师长、亲戚和朋友以及各种冤亲债主来到阳间，享受人间祭祀，无所不在。所以要慎行谨言，所谓慎行就是要减少晚上出门，民谚说，夜黑睡觉别开窗，鬼不走门走窗户。夜黑行路不回头，鬼走无声楞惊心。夜黑人叫不应声，应声就有鬼掏心。谨言就是不能将“鬼”字挂在口上。除了忌说“鬼”字之外，也别口不择言胡乱说话，小心鬼魂就在你身边！

生活中时常有人在与人说话时，习惯用手触碰对方的身体，但在农历七月，请不要来这一套！不要用手拍他人肩和头。民俗认为，每个人身上都有三把火，聚在两肩及头顶上，能让鬼魂不敢近身。因此，在鬼魂最多的中元普渡时节，随意摸别人的头或拍他人的肩，岂不是在扑灭对方的火，让鬼魂找他的麻烦？

女性本来就阴气重，所以在农历七月最好亮出你的额头，那是你的神灯所在，千万不要让你的头发盖住了你的额头，否则会招惹麻烦。女性若在农历七月遇到生理期，可以佩戴佛珠手串来辟邪。女性在生理期，因身体不洁，容易冲撞鬼魂，遇到祭祀等重要场合，应该回避，以免因此又触犯到神灵，导致不幸。

传统堪舆学认为，在家中窗前挂风铃可以招财，在床头挂风铃可以激发桃花运，但是，到了农历七月，一概要将风铃收藏起来，因为风铃的铃声也会招阴，难免有鬼魂野鬼闻声而来。按照传统的民俗理论，农历七月是不适合结婚办喜事、企业店铺开张以及搬家乔迁事宜。但是，万事都有例外，如果遇到治病、开刀等，则百无禁忌，只要不犯忌讳，行事得当，一样可以遇难呈祥，心想事成。

我在新加坡生活过好多年，时至今日依然认为新加坡不仅是中西文化融洽的表率，也是中华民俗保留得最具体的典型：整个农历七月，没有注册结婚和操办婚事，没有房屋买卖和迁居搬家，现代化的城市社区，依然会在路边竖起电线杆粗的香，烟雾飘渺。社会演出团体和艺人们奔走在各个空旷场地临时搭建的戏台，时尚歌舞给人看，潮州大戏给鬼看，二个戏台对面相设，各有各的看客。这个月，没有人将鬼字挂在口上，改为“好兄弟”相称，除了半夜不能晒衣服、睡觉不能披头散发的上床、路见地下有钱或红包不能捡，同时会自觉的调整作息习惯，做到不熬夜、不在晚上拍照。在一些商业大厦和公共机构内，还有张贴中国道教符咒，如：“太上老君教我杀鬼，与我神方。上呼玉女，收摄不祥。登山石裂，佩戴印章。头戴华盖，足蹑魁罡，左扶六甲，右卫六丁。前有黄神，后有越章。神师杀伐，不避豪强，先杀恶鬼，后斩夜光。何神不伏，何鬼敢当?急急如律令。”

新加坡的鬼月现象，让我们清楚看到，一个无任何资源的弹丸小岛国，居然如此先进、富裕，这与国民的文化、民俗自觉性是分不开的。“鬼，归也”，反映了中国传统生命观中人死后向终极本体神的回归思考。这世界是否有鬼？孔老夫子从未否定过鬼的存在，他“敬鬼神而远之”。由此，在传统儒家学说中，基本不谈鬼。但是，佛教对鬼的观念是很确定的，在“六道轮回”中，有一道就是“鬼道”。人死后最短七天，最长四十九天之间，根据这个人一辈子的功德，轮回到那一道去，其中有一道叫饿鬼道，轮回到饿鬼道就做鬼了。道教则将鬼区分成两种不同的身份地位，一种是德高望重的人死了以后可以成为神明：关公、岳飞、妈祖……，人间许多的伟人死了以后，他们就被当作值得尊敬的对象，被信仰的偶像。如果是冤死或莫名奇妙碰到意外、车祸等不正常的死亡，在道教里称为厉鬼，这些厉鬼会给人找麻烦的。人体工程学则把佛教、道教及民俗、民习和民风汇聚成一个系统，服务于社会，造福于人类。

李建军写于央视微电影宗教文化频道

2016年8月2日北京