《松鹤益寿图》尺寸：140cmx70cm 2014年创作

形似、骨气，皆以立意为起始，三者都应以笔墨技巧来充分表现。笔墨色彩是很关键的造型手段，不可以视同一般。但如果徒有笔墨形式，那么二者就化 成了不具生命力的躯骸，更不具备艺术审美规 律。绘画形象的生动神韵是刻画形象的目的，追求形似只是向低标准看齐，因为做到形似并不是一件难事，有形似不一定有气韵，而有气韵不得不存有形似。因为气 韵决不是仅用形似一种手段就可以实现的。“以形似以外求其画”即“以气韵求其画，则形似在其中矣”。对此，张彦远为绘画定了“自然”、“神”、“妙”、 “精”、“谨细”五个品级。“自然”被当作最高境界，“精之为病而成谨细”，所以“谨细”列为最后。五代荆浩对“六法”的传承是以“气”、“韵”、 “思”、“景”、“笔”、“墨”来概括。“气”乃“生气”，是万生之体，气脉相通则生机盎然。“气”是指笔笔相生，意到笔随，笔断气不断乃至意连。“韵” 乃“神韵”，是墨随时变、笔随形变所产生的后果，是墨与物象浑然一体。“思”是指艺术家情感表达的“迹”化过程，也为“道”。“景”为依据自然客观规律， 创作体现自然本质美的形象特征和境界。“笔”虽有一定法则，但要因势而变，不泥物形、不为法使，方能得心应手。“墨”是依据物象及阴阳向背灵活运用晕染技 巧，使干湿浓淡自然过渡。虚实、体积、空间、质感都在墨华浸润之中得到统一和谐。