蔡京与米蒂是同时代的人，艺术上两人惺惺相惜，但因社会地位、身份，人生信仰、追求的不同，终于“道不同，不相与谋。”米蒂为人狂放自负，桀傲不训，素有“米癫”之谓，是一个典型的敢于呵祖骂宗、无古无今的最具艺术家气质的人物；蔡京则是一个身居庙堂之高、精于玩弄权术、醉心荣华富贵的政客，这一本质差别，为两人的艺术创作打上了深深的烙印，这也是蔡京书艺不能名正言顺地登堂入室、流传千古的症结所在。

尽管蔡京的书法艺术有着卓然不群的极大成就，但其人因十恶不赦，臭名昭著，终于祸及书艺，被研究者嗤之以鼻、不屑一顾，不得列入历代书法大家之林。这正如曾写下了“慷慨歌燕市，从容作楚囚；引刀成一快，不负少年头”等雄健悲壮诗句的汪精卫，虽然才高八斗，诗艺精湛，但因其无耻地做了日本人的走狗，在世人眼中，他永远都不是一位真正意义上的诗人，而只是一个卖国求荣的汉奸。

“多行不义必自毙，骨朽人间骂未消。”蔡京奸诈一生，毁誉千秋，永远被钉在了历史的耻辱柱上。为艺必先为人，为人失败，为艺取得再大的成绩也得不到世人的肯定，人们在评价一个人时，首先看重的是他的为人。