在10世纪至16世纪末的欧洲地图上，常会出现一些奇异的海怪。鲸鱼、鲨鱼、海象、乌贼以及各种拍脑瓜想出来的莫须有动物，张牙舞爪，在海洋里兴风作浪，占据了海洋的版图。

这些海怪真的存在过吗？为什么制图师一定要将它们绘制在地图上？这些海怪到底意味什么？

塞壬的歌声：性诱与变形

在西方，有史以来最著名的海怪，不外乎这两位：一塞壬，二利维坦。

塞壬用她美妙的歌喉令过往的水手神魂颠倒，迷失方向或者跳海溺亡，失去掌舵者的船只最后触礁沉没。海怪塞壬的威名令海上的过客闻风丧胆。在希腊神话中，塞壬人首鸟身或者鸟首人身，而在希腊之后的神话故事中，塞壬又和美人鱼类似，这是个人形变异系统的海怪。

人首鸟身的塞壬

你听，塞壬在《荷马史诗》中这样歌咏着：

“过来吧，尊贵的俄底修斯，阿开亚人的光荣和骄傲！

停住你的海船，聆听我们的唱段。”

荷马根本没有描述塞壬长什么样，无论她们美或丑，她们的歌声都是致命的。幸好，俄底修斯遵循女神基耳凯的忠告，船只还没驶到能听到歌声的地方，俄底修斯就命人把他拴在桅杆上，并吩咐手下用蜡把他们的耳朵塞住。他还告诫他们，通过这片死亡之海时不要理会他的命令和手势。而他本人之所以没有用蜡封死耳朵，主要是他想听一听，塞壬的歌声到底有多么美妙。

当船驶过塞壬的海域时，他终于听到了这让他心乱神迷的蜜一般的歌声。他示意伙伴为他松绑，但他的伙伴们完全听不到他说什么，这才躲过一劫。

无数人为这段故事着迷。格非的第一本文学随笔集就叫《塞壬的歌声》，而莫里斯·布朗肖在《未来之书》中问：“塞壬的歌声的本质是什么？它的缺陷何在？为什么这个缺陷让它如此强大？”

布朗肖认为，塞壬的歌声“唤醒了那种人在生命的正常状况下无法满足的坠落的极端快乐”，才使得人们走向毁灭。

这种极端快乐是什么？难道不是性吗？

毫无疑问，塞壬的诱惑有明显的性暗示，就像女儿国，符合男性的性幻想。

张伯伦（B.H.Chamberlain）说北海道的女人，如果遇上有男人漂流至此，先强与其交合，然后将其吃掉，简直就是螳螂。而此地的女人，沐浴后面向东风而孕。这种迎风而孕的方式，与元代周致中所记相合，他写的《异域志》“女人国”条：“其国乃纯阴之地，在东南海上，水流数年一泛。莲开长丈许，桃核长二尺。皆（若）有舶舟飘落其国，群女携以归，无不死者。有一智者，夜盗船得去，遂传其事。女人遇南风裸形，感风而生。”