子弹库帛书（图画部分）

另一份重要文献，是长沙子弹库出土帛书。吊诡的是，这件帛书从1942年出土以后，长期身居美国，在中国一直未热起来，也一直不是学术界的时尚话题，虽然它早于前述长沙马王堆帛书《战国纵横家书》三十多年，但却一直是沉寂孤独。倒是在海外有不少人关心过。

子弹库帛书的神秘与波折

战国楚文字的研究家，从商承祚、陈梦家、饶宗颐开始到今天健在的李学勤等学术大家，可以构成一部楚帛书的学术史。比如，曾为西泠印社社长的饶宗颐先生，即在1954年之初就发表了相关论文，形成系列成果。而从改革开放以后的新时期算起，最早的研究为北大李零先生于1980年著述，又于1985年出版面世的《长沙子弹库战国楚帛书研究》，那是一部里程碑式的著作。2017年，浙江大学为李零先生70寿辰开了个学术祝贺会，他在会上直接把子弹库帛书释为历忌数术之书——四时、十二月令月神、历法、禁忌，这些知识要了解掌握就不容易，远不如不像马王堆帛书那样可以比勘人人熟知的《史记》、《战国策》以及苏秦这样的历史名人，合纵连横，诸侯争战，光是牵涉到的燕、齐、秦、魏、赵的国度与人物，就够令人眼花缭乱的，堪称处处都是新闻聚焦点。而子弹库楚帛书所涉的历法、四季、十二月神以及禁忌，实在是让普通庶民插不上嘴。所以热不起来，因而让后三十年面世的马王堆楚帛书占了先机，也是顺理成章的。

但还不仅仅是这个原因。1942年出土的子弹库楚帛书，本来是遭盗墓贼之手。古文字古史学家商承祚有云“长沙盗墓甚炽”（《长沙发掘小记》），为一时风气，盗墓群体中也不乏文物发掘技术的高手。当时盗墓的四个农民，姓名都还有记录。叫任全生、漆孝忠、李光远、胡德兴。这四个人后来都被收编为湖南省博物馆考古部的技工。而当时盗墓之人，俗称“土夫子”，最喜铜器漆器木器，而于织物大约以为不值一提。四个人随手将此缯书附送而与几件古董一并卖给了古玩商唐鉴泉，唐也不识货，一次闲聊时提到有一叠织物，上有字迹。传到湖南大藏家蔡季襄耳朵里，蔡氏为一方豪绅，一见即判定为宝物，遂以3000元价值一并收买成功。当时帛书被填在一个竹篓底下，折叠为数层，还有许多帛书的碎片。蔡遂将之拼接完整又洗尽泥污，大致恢复了本来面目。

子弹库楚帛书之入蔡季襄之手，亦属幸事。在湖南长沙，蔡氏为屈指可数的豪绅，开绸缎庄、钱庄、典当铺，嗜收藏文物，又因与著名藏书家叶德辉为亲戚，切磋古物精通文史，鉴定能力极强，渐成湘省古董文物收藏之领军。但还不仅仅乎此。他还对子弹库楚帛书展开研究，于两年后的1944年撰写出版了《晚周缯书考证》，这是第一次公开的研究成果，迥非唯利是图的古董文物商人可比。其后，帛书字迹漫漶不清一直困扰着他。有人建议他赴上海寻求红外线拍摄扫描，结果在上海遭美国人柯强以帮助拍摄为名骗借不还，迅速携往美国，蔡季襄望洋兴叹，1946年—1948年之间多方托人和写信索讨，均未成功。1955年湖南省人大会议，他以列席代表身份揭露被骗经过。来龙去脉，言之凿凿，为我们留下了一段无人知晓的文物流失隐情。