被毁坏了的圆明园一个多世纪以来一直是个谜，对于它的布局、它的全貌，人们只能通过文字记载和残垣断壁来想象。“万园之园”这个称呼对圆明园来说确实是名符其实的，这不仅是指园中的景观多，更重要的是这里面有一个大园套小园、园中套园的概念。

并且，圆明园跟紫禁城一样，它也暗含了《周易》所讲的“九宫八卦”的一种布局。在古代的先天八卦方位中，乾南、坤北、离东、坎西，这叫四正方位，其他四个方位叫四隅方位。古人认为，先天八卦图是一种和谐稳定的平衡状态，顺便吉，逆便凶。古代的北京城最初就是按先天八卦方位设计的。北京城的南北东西四个方向，分别有天坛、地坛、日坛、月坛，还有四个主要的城门天安门、地安门、东安门、西安门，这样的安排都是按先天八卦方位布置的。

另外还有个后天八卦方位：坎北、离南、震东、兑西、乾西北、坤西南、艮东北、巽东南。按照这个后天八卦排列和命名的，是皇宫的四个宫门：南面午门，北面神武门，东面东华门和西面西华门。

另外，北京城皇权的龙脉在于有一条贯穿南北的中轴线，这也是基于《周易》中的“居中得正”思想。古代帝王认为，都城是国家的统治中心，皇宫是皇帝坐朝理政的地方，皇帝居中正坐才能显示出天子的威严。所以皇宫中皇帝的龙椅就是骑跨在皇宫的南北中轴线上，它也是北京城的中轴线。

有了中，也就有了左和右，在帝王们看来，左为东为阳，右为西为阴，东西对称才会有阴阳平衡，才会有和谐稳定，所以老北京的东城和西城以及东西两边的门也都是对称设置的。

我们现在来把圆明园主园的整体布局图同风水学上的九宫八卦宇宙图式对照着看一下，这时你会发现它们两者之间就存在着一种很奇妙的对应关系。圆明园中最有名的景观有40处，“九宫八卦”的布局就是通过这些景观体现出来的。其中“正大光明”、“勤政亲贤”和“九州清宴”三个景区，这是园林的核心区域，象征大清帝国在四海之内，在天下之中，有国泰民安、永世长传的寓意。

像紫禁城一样，圆明园也是有一条南北中轴线的，那就是从南面的大宫门开始，往北穿过正大光明殿、前湖、圆明园殿、后湖，一直到园子的北端，这是一条南北贯通的直线。环绕后湖有九个小岛，是九个景区，象征华夏九州，它们像众星捧月一样拱卫着中央水面，这也表达了清朝皇帝天下一统的政治理念。

正北是坎卦，《周易》说：“坎者，水也，正北方之卦也，劳卦也，万物之所归也。”意思是，北方坎卦这个方位是万物劳倦需要回归休息的地方。那么圆明园中的“慈云普护”景区就是处在这样一个位置上，它也正是供奉观音菩萨、祭神礼佛的场所，帝王们可以在这里得到菩萨神灵的帮助，从而恢复信心，排除艰险。

西北为乾，为天，象征天地万物稳健的运转。那么西北方向的景区“万方安和”是一个“卍”字形，即“万”字，在梵文里是一种呈现在大海云天之间的吉祥的象征。而“万方安和”通过水面和“万”字形建筑所展示出来的，也正像云归大海，海天相连，生生不息这样一种意境。

西方为兑卦，象征喜悦和亨通畅达，这个卦强调人与人之间，人与自然之间要和谐相处，所以这里的景区“茹古涵今”一直是皇帝与大臣们谈古论今、吟诗作画的所在。

西南为坤，为地，天为父，地为母，所以这里的“长春仙馆”建筑物都不是太高，并且每逢吉庆的时节皇帝要在这里迎奉皇太后膳寝，乾隆的幼年是在这里渡过的。

正南为离，为火，是九紫之地，适合建宫门，取“向明而治”、政治清明、办事公正之意，所以圆明园的两重宫门和正大光明殿、勤政亲贤殿都在南方。

东南为巽，为风，为木，这里的“缕月开云”种了很多牡丹，是当年康雍乾三代天子同堂汇聚的地方。巽地又为文章之府，所以乾隆写诗作文总是喜欢到这里。

东方为震，象征飞腾的龙，代表活力，这里的“天然画图”曾是乾隆小时候经常玩耍的地方，这里往东又跟“福海”连接了起来，利用其汪洋之势来生发青阳之气。

东北方为艮，艮为山、塔、亭等，有阻止的意思，东北方向的景区较多，尤其是“西峰秀色”就位于东北的山峰。东北还有一个“廓然大公”，这是人工堆叠的小山，环抱的山脉、茂盛的林木、迂回的山洞组成一个禄马贵人的格局，这种格局可以对整个园子起到化煞的作用。

通过圆明园“九宫八卦”的布局我们可以看出，当年的大清帝王对中国的传统风水文化痴迷到何等程度。在园子里哪个位置应该建什么，哪个建筑用来作什么用途，都分配得巧妙自然，天衣无缝。圆明园这种布局不是我凭空想象的，早在清朝内务府的满文档案里就有记载，是说雍正二年，山东德平县知县张钟子等人被雍正请来勘查圆明园风水。这个张钟子就写过《论圆明园》的文章，文中说圆明园的布局师从《洛书》。

另外，圆明园中还暗含着一个“龟图”，它跟园子的“九宫八卦”布局正好不谋而合。

我们再打开圆明园主园的平面图看一下，在后湖这一片儿，环绕着后湖有九个景区，它们是九州清晏、茹古涵今、坦坦荡荡、杏花春馆、上下无光、慈云普护、碧桐书院、天然图画、镂月开云，这一组景区就仿佛一个巨大的圆形的龟背；从圆明园的大宫门影壁到正大光明殿，这是龟头；水木明瑟和澹泊宁静是龟尾，长春仙馆和前垂天脱是龟的两只前足，曲院风荷和万方安和是龟的两只后足。这只巨龟头朝南，尾向北，身长1200多米，宽700多米，形象逼真，栩栩如生。

这是无意中形成的还是有意为之？我想应该是后者。一来，圆明园本身就是根据洛书设计的；二来，乌龟在古代一直被看作瑞兽，象征吉祥、长寿和太平，把龟隐藏到园林的规划中，显而易见是清代帝王们的一种信仰。到后来，圆明园被烧以后，这个巨龟也跟着完成了使用，它的头没有了，尾巴断了，身子只剩下一片残迹。