薛永年(中央美术学院教授、博士生导师)

阿万提在研究绘画的漫长岁月中,尝试过许多画种。1982年他到南京艺术学院深造,师从陈大羽先生,在这之前他重点临习吴昌硕、八大、齐白石,后来转入人物,他的花鸟,特别是墨竹画的相当不错,但突出的成绩却表现在人物画上。他的人物画取材于新疆少数民族载歌载舞的生活风情,境界舒展开阔,气氛生动幽默,造型夸张变形,笔墨纵横质朴,设色鲜明浓丽。虽然一些作品尚可精益求精,避免率意中的用力平均,但己形成独特风貌。这种面貌几乎在中国画中前所未有,既比水墨写实作风的众多人物画在提炼形神中强化了少数民族群体特有的豪放又富于风趣的精神,又在夸张变形中拉开了与西方现代派以及新旧文人画的距离,从一个方面突现了民族特色与现代意识。以往的评论家曾经指出,阿万提的新疆人物风情画的笔墨来自中国画,造型来自漫画和民间艺术,色彩来自古代壁画和民间年版画。但仔细追寻,他的奔放不拘的笔墨,特别是生猛有力的用笔,其实更多得益于乃师陈大羽的大写意花鸟画,他的用色得益民间版画比得益于古代壁画多,他的充满天真稚趣不乏夸张变形的形象,除去得法于他自小热爱的漫画和长期探索中研究的民间艺术之外,我隐约感觉到从艺术渊源上亦可追溯到八大山人。众所周知阿万提写意花鸟画师承陈大羽,而陈大羽是齐白石的门人。齐白石平生最膺服的古代画家便是八大山人。我揣度,作为齐白石的再传弟子的阿万提,说不定在齐白石的影响下,自觉不自觉地悟到了八大变形夸张在花鸟画史上的突破性意义,并转而在现代中国人物画的探索中找到了与众不同的致力点。由于他的不拘小节的豪放有力的笔墨,充满欢乐与情趣的意境也正是靠流露着幽默感和稚趣童心的夸张变形的造型和有机结合为一个整体的。进一步追溯阿万提在人物画上自成一格的更深刻缘由,我看也与八大有相近之处,是对生活的热爱对艺术的执着。