夜郎探秘，釜踪鼓迹

对于夜郎国我们所熟知的便是“夜郎自大”的故事，但这其实是误传，诚如上文所述最早《史记》中所记载的，滇王与汉使者言曰：“汉孰于我大？”这样的言论最早便是滇王所说，而后来却变成了夜郎自大的成语，让人不禁想要为夜郎王“喊冤”，真正“自大”之人其实是滇王，而非夜郎。策展人彭学斌表示夜郎单元就此设置为夜郎“正名”的影像视频。

在这个神秘王朝的筵席之上，首先吸引我们实现的：肩腹部装饰的立虎昂首向上、威风凛凛，让人感到王权的尊严……收藏于贵州省博物馆的“饰虎铜釜”在展览中亮相。饰虎铜釜是贵州夜郎文化的代表性器物。让人感到意外的是，这件出土于贵州省赫章县可乐墓地的青铜器，出土时竟套在死者头部。这种形式的墓葬叫作“套头葬”，是夜郎文化特有的葬俗。

这件饰虎铜釜出土于贵州省赫章县可乐墓地，器型规整，纹饰精美，铸造工艺精良，器壁光滑匀称，体量硕大，出土时套于死者头部，器外壁布满烟炱痕迹，显然生前用作实用器。该器圆口，折沿，斜肩，鼓腹、圜底。釜腹上部对称纵向置两只辫索纹环形大耳，耳上饰辫索纹6组12道。另在肩腹部对称饰一对立虎，虎昂首向上，尾巴上卷，呲牙长啸，威风凛凛。二虎虎身饰斑纹，头后部饰一组卷云纹，颈部各饰有一条项圈，项圈前半部刻一系带类纹饰，后半部刻六个小方格，每个方格内刻一贝纹。虎颈项圈表明虎为人所控制，进而表明了器主对自然界的超凡控制能力。通过将立虎神化，器主的权力与威势得到了进一步的加强。因此，这件饰虎铜釜，彰显了器主尊贵的地位与极大的权势。