银鎏金对凤纹冠饰横梁

宽15.3厘米、通高12.5厘米 凌源小喇嘛沟辽墓出土 凌源市博物馆藏

在出土文物中，人们发现大量龙凤图腾纹饰的遗存。不同于文字作为文明的象征，图腾是一个民族至高精神信仰的表征，从图腾中人们可以看到族群的神话、习俗等丰富的文化内容。契丹民族表现出来的对中原地区图腾性质纹饰的接受，表明民族的融合提升至了更高的层次。华夷同风篇章中，就有一件名为银鎏金对凤纹冠饰的饰品。它由鎏金薄银片制成，镂空双凤相对，立于如意云纹上。立凤勾喙长颈，芝冠长鬃，翅振而尾卷，双凤之间为四重如意云纹。下部横梁中间錾刻缠枝花叶，左右对称，边缘连珠，两端为芝冠凤首。精美的图案，精致的工艺，将两只昂首振翅、活灵活现的凤凰呈现出来。

受统治者推崇的影响，佛教在辽国得到较好的发展，也成为文化纽带，促进了民族融合。塔寺巍巍这一篇章展示了佛教在中国北部的辉煌发展。在这一篇章的展览中，有体量小巧，形态逼真，刀法遒劲娴熟的七佛贴金彩绘法舍利小塔；有上半身为人，下半身为鸟，手中常持各种乐器，或作演奏状，或手捧花束的绿釉迦陵频伽；还有由银丝拧成绳状树枝，卵形树冠， 16片弧边三角形树叶的银菩提……在种类众多的展览文物中，伴和着不时响起的钟鸣，当时人们匍身朝拜、祈愿求福的景象如在目前。　值得一提的是，在众多青瓷、白瓷中，我们会发现偶有几个玻璃制品器具夹杂其间。如乳钉纹高颈玻璃瓶，它无色透明，细颈呈漏斗形，有喇叭状高圈足，腹壁磨雕五周小乳钉纹，口沿上一周为淡蓝色，底外部有吹塑疤痕。此杯把手特色之一是把手在玻璃熔液尚未凝固前堆砌而成花式镂空的效果。陈永志说：“我们通过鉴定这些玻璃器具的材料成分发现，它们可能来自中亚地区，这也说明草原丝绸之路在中外交流中扮演着十分重要的角色。 ”这些出土文物见证了世界性多民族之间的交流互通。