明 项圣谟 五瑞图 立轴 设色纸本

捐赠与遗产

1949年春王南屏移居香港时，有许多重要藏品在当年并未携带出境，由父亲王有林代为保管。

“文革”期间，王氏父子所有藏品均被抄没充公。其中《潇湘奇观图卷》、赵孟坚《墨兰图》卷、顾安《新篁图》轴、倪瓒《竹枝图》卷、仇英《玉洞仙源图》轴等名迹，不知何时均入藏北京故宫博物院。而《潇湘奇观图卷》属于“未入账”藏品（不编全国古书画统一编号），或有隐情也。此处尚有一疑问：王南屏于1949年12月（已丑十一月）曾请在香港的张大千为《潇湘奇观图卷》写题跋，但不知何时何故，他后来又将此画带回了上海。

“文革”结束后的1979年12月，王南屏在写给时任美国佛利尔美术馆中国美术部主任傅申的一封信中说道：“除却政府保管的留在上海的部分书画和发还的几百件书画外，大约有540幅书画完全不知去向，其中包括一些稀世珍品。此乃大不幸，每提及此事便心痛不已。”

1981年，谢稚柳（详情参考：书画鉴藏家谢稚柳：对画就像对人一样，要持慎重态度。）应邀到香港中文大学讲学时，王南屏前来拜访。王、谢两人不仅是常州老乡，还是表亲（谢称王为“世姪”）。王当时向谢先生表示：“我可将珍藏的王安石书《楞严经旨要卷》及宋刻龙舒本《王文公文集》捐赠给上海博物馆。你可否助我将上海旧藏所存留二百余件明清书画带至香港？”但此事直到经过当时国务院总理特批后，历时数年方告完成。而其中的曲折过程，令人心寒，亦足以写成一部小说。

1986年，王南屏夫人和子女，完成了他的遗愿，将北宋王安石（1021-1086）书《楞严经旨要》和《王文公文集》（宋刻龙舒本）捐赠与上海博物馆，并将王南屏旧藏的部分明清书画，陆续捐赠与耶鲁大学美术馆、加州圣塔巴巴拉美术馆、香港中文大学美术馆等。