吴昌硕跋文

2018年11月1日-11月18日在上海图书馆展出的缥缃流彩——中国古代书籍装潢艺术馆藏精品文献展，是笔者看过的最好的古籍展览，尽可能全面地展示了古书、碑帖等展品递藏者自写或请人写的题跋。这类题跋在过往古籍展中大多只能从展品说明上了解而无法目验。希望上图这一展览能成为图书馆界标杆，日后即使不带“装潢”名义的古籍展览也能多展示题跋。实际上许多题跋和展品最终形成今日装帧的模样并无关联，但却蕴含着丰富的历史信息，可以考察其藏者的交游等诸多问题。

前不久浙江省博物馆借用流行的“朋友圈”概念，举办了以《吴昌硕与他的“朋友圈”》为题的展览，广受好评。上图此次装潢艺术展中许多展品的题跋同样能管窥展品原藏者的朋友圈，以下谨举数例。

首先，关于吴昌硕“朋友圈”的展品就有几件。比如吴昌硕重装的《石鼓文》拓本，前有顾麟士绘图；杨岘重装的《曹全碑》有杨氏和吴昌硕各一跋。有意思的是吴昌硕为杨岘所写跋文中有要将自己所藏的另一《曹全碑》“潢治”好后再请杨岘鉴定。

吴氏与顾、杨的交游在前述浙博展览中也有展品可以印证。不过上图此展中还有一件吴昌硕与方尔谦为李绪所藏《六朝唐人写经残字》都写有长跋的展品。而李绪并未在浙博专题《吴昌硕与他的“朋友圈”》的展览中出现，故其在研究吴昌硕生平交游中的价值显而易见。