高克恭像

房山高尚书

从现有的资料来看，高克恭学画的时间不会太早，留下来的作品也并不多，但作为少数民族画家，其在文人画领域的影响力却极高、口碑极佳。不管是当时还是后世的画家都对其极其认可。

以“逸气”著称的倪瓒提及高克恭时说：“房山高尚书以清介绝俗之标，而和同光尘之内,盖千载人也。”元末明初的画家张羽也在其《临房山小幅感而作》中言：“近代丹青谁最豪,南有赵魏（赵孟頫）北有高。”在元朝，高克恭就已与赵孟頫被公认为是画坛领袖。清代的恽南田提出“米家画法至房山而始备”，认为在高克恭的推动下，宋代米氏父子（米芾、米友仁）的画法才有了进一步的发展。

谈及元朝，就会说到“四等人制”，也就是蒙古人、色目人、汉人、南人。高克恭属于色目人，他学过米氏父子的云山，他的《秋山暮霭图》，却有一种挂毯的厚重感和装饰性，满纸流云岚气把画面分成了几个部分，又形成了满幅的构图。他把汉族绘画风格和西域视觉样式混合了起来，影响了后来的画家。