“阿伽门农金面具”复制品，原件收藏于希腊国家考古博物馆。新京报记者 浦峰 摄

“烤盘”形器属于第一单元爱琴文明时代的文物，功能不明，但上面的图案很有意思，有海洋形螺旋图案，还有一艘有很多副船桨的大船，反映了基克拉泽斯先民靠海吃海的生动画面，以及海上贸易等活动。虽然基克拉泽斯没有留下来具体的语言，但我们能够通过一些图画，回看到当时人们的生活场景。

雅典那些反映公民法庭的文物也很有意思，通过这些物证，我们能够看到当时的人参加了一天的法庭或其他公职，收到了相应的误工费。展览展出了一些筹码，公民可以用筹码换取津贴，这在世界很多古代文明里不太能见到。

新京报：展览在场景设计上有哪些亮点？

李赫：整个展览过程中，我们提取了一些希腊文化的典型元素，从序厅开始，奥林匹斯山是众神居住的地方，有橄榄树、爱琴海等，用一种很浪漫的手法来呈现。在迷宫神话部分，我们做了克诺索斯王宫的造景，在青铜之巅部分做了一个狮子门，在竞技精神部分制作了赫拉神庙的场景。

在我看来，文化展要通过文物来说话，在展示这些文物的时候，最好能给予这些“说话的文物”一个历史的语境，让文物在这个语境当中，能够充分表达文物信息，更有氛围感、诠释更充分。