张廷济像

作为清代金石学代表人物，张廷济是清中期金石学的一个缩影，他也是2019年度展、学、研之焦点人物。今年由童衍方先生主持的“眉寿不朽——张廷济金石书法展”、由嘉兴博物馆推出的特展“金石春秋——张廷济与乾嘉道文人圈”，集中展示了张廷济在清中期这一金石学辉煌时期的重要地位，而嘉兴（浙F）无疑是当时浙江金石学的中心。

其里中同好，若后进闻其风者，则有若文后山鼎、沈西雍涛、钱有山治光、姚六榆观光、张季勤沅、方莲卿维祺、郭止亭承勋、金兰坡传声；

其在同郡，则有嘉善黄霁青安涛、石门方铁珊廷瑚、海盐陈粟园畯、平湖朱建卿善旂、韩季卿韵海；其在外郡，则有仁和夏松如之盛、钱塘瞿颖山世瑛、海宁朱小沤钧、蒋生沐光煦、许珊林槤，均有藏器。

——王国维跋《周三家彝拓本》

在尽数嘉道禾中（古嘉兴名）金石名家后，王国维评价：“道咸以前古器收藏家以吾浙为最多，而嘉兴又吾浙彝器之渊薮也。”

梳理一下《周三家彝》拓本题咏的众家，结论也一致。其中张廷济、文鼎、张鸣珂、李宗庚、吴受褔，藏家曹咸熙、方逋均为浙江嘉兴人；吴昌硕、王国维、罗振玉、俞樾、谭献、陈豪、胡镢、邹安、褚德彝、赵叔孺为浙江人；其他诸位李瑞清江西临川人、王亦曾江苏吴县（今苏州）人、顾麟士江苏苏州人、鲍鼎江苏镇江人、曾熙湖南衡阳人、郑孝胥福建闽县人、徐乃昌安徽南陵人。

“时当承平，士大夫崇尚风雅，诸家每得一器，必拓数十百纸，分贻朋辈题识、吟咏，风流宛在。”

张廷济14岁开始收藏金石古物，至其81岁故世，有长达67年的收藏经历。其曾自言：余性迂拙，不善治生产，而于金石遗文，思之几废寝食。一条关于古文字研究的学脉传承之路就此显现，当然，其中还包括这份拓片为涉及的嘉兴金石学大宗朱彝尊、海盐张燕昌、仁和赵魏、海宁僧六舟等，也包括王国维跋文开篇提及的对张廷济影响最为深远者阮元。这份传承贯穿在商周金文研究中心里，深刻影响着这个“全国最大金石交流群”的格调与品性。他们共享知识成果，以供后人备览，使之成为金石研究最朴素的意义。

他们将青铜器作为宗法制度、礼器制度、等级制度外在的化身，对古文字的考释整理超过了对精美的工艺奇异的纹饰的兴趣，这和罗王学派心史是相互照应的。由前辈先生或者同时代知交以此彝拓本命题，大家接力探讨，文字疏证，在《周三家彝拓本》上我们看到吴受褔、曾熙、李瑞清、罗振玉、褚德彝、徐乃昌等人对具体器内铭文单字的确认和释义做了很大的功课，而鮑鼎的讨论则在通释的基础上辅以经典典籍，注解周朝的小臣制度。学问家的派头和精美绝伦的拓片纹饰一起，体现出超越一般赏玩的智识力量。