巴戎寺美术样式中的观世音菩萨像

在阇耶跋摩七世的统治下，大乘佛教中最具有人气的佛像是观自在菩萨像（原意“世界之主”），他以四只臂膀的姿态频繁亮相。

观自在是菩萨（寻求开悟、努力强化有情的佛教圣者），是阿弥陀如来（Amitabha）的弟子，阿弥陀如来作为化佛居于观音的头发中。在佛教中，观世音菩萨仅次于佛陀。

观世音菩萨是理想的救世主，守护众生逃离一切危难，济度，治病，并向所有人伸出援助之手。碑文记载，当时的阇耶跋摩七世似乎曾想过以观世音菩萨作为自己一生的榜样。

观世音菩萨以四臂形象出现时，和梵天持有同样的法器，包括水瓶、经卷、念珠和玫瑰色的莲花。他拥有极为多彩的方面，变换各种姿态出现。

观世音菩萨像，师父阿弥陀作为化佛居于头发之中。松浦史明摄

当时的观世音菩萨像和大乘佛教的诸佛像一样，都身着与印度教神像相同的衣裳。虽然衣裳极为简单，但正展示了巴戎时代的整体雕塑的特色。

这些雕像高一米到四米多，大小不一。在缅甸国境附近的满欣寺发现的雕像，就是当地的作坊制作的。尽管没有确认，但记载了有关观世音菩萨的《观音灵验记》当时大概已经传到了柬埔寨。因为他的髷髻上戴有化佛，全身刻着处于冥想状态的小佛陀像，通过可见的形状告知人们佛陀临在。当时流传着称赞菩萨的故事，关于观音救济世人也广为人知。

工匠似乎以成年人为模特，因此佛像都是身材相仿且拥有健硕体魄的男性。这种具有肌肉感的身体表现出在青年时代东奔西走、注定活跃的男性的刚毅雄健。从图像学的特征来看，佛像容貌与菩萨的地位相得益彰，是更理想化的面貌。闭眼暗示菩萨的“慈悲”，而慈悲正是巴戎时代精神价值体系中地位最高的因素，雕像全身散发着逼真的慈悲就是美的极致。观世音菩萨的形象完美地融合了人性方面，其微笑的嘴唇与当时造像习惯并不相同，而是稍稍张开，仿佛正向人们诉说着佛土三千世界的光辉过往。