青铜列鼎 刘家洼遗址2号墓出土

金首权杖 刘家洼遗址2号墓出土

更有趣的是，考古工作者在二号墓大墓西北角发现了一个以铜构件连接木板的床榻结构遗迹，在其上有一根总长约1.4米的金头权杖，杖首上装饰有蟠螭纹。杖尾为铜鐏，中间是装饰有红色彩绘的木柄，国家博物馆的展厅中以复原木柄安装杖首和杖尾的形式还原了权杖的原始模样，这是商周墓葬迄今发现的唯一一件金质权杖头。

权杖的出土引起了当时考古工作者的极大兴趣。权杖， 是古代贵族或掌权者用来表示自身权力及地位的一种长型棍杖器物，常见于欧亚草原地区。目前我国考古发现的权杖头这类遗物主要分布在新疆、甘肃一带，是北方草原文化中的典型器物。权杖既是象征权力、身份和地位特殊器物，也可以作为武器。后世辽代契丹人所使用的一种特殊冷兵器——“骨朵”，就是由早期的权杖演变而来。权杖不仅在古代流行，至今我们还能在部分欧洲或非洲的君主立宪国家看到权杖的身影，它们或现身于官方举办的盛大庆祝活动，或在肃穆的宗教仪式中扮演重要角色，更有的已成为某种象征，凝固在某些王族甚至国家的徽记上。

问题来了：那么草原文化特征的权杖为何会在周系墓葬中出现呢？它与墓主人的身份存在怎样的关系？

西周时期的金器在北方草原出土较多，而周族本土的渭河流域则极少出现，尤其是动物造型和纹饰的金器，成为草原文化的典型象征。进入春秋战国时期之后，金银器的出土范围大大扩展，且无论从数量上还是种类上都更加丰富。由于金器本身材料的珍贵性，使其在古代及现代都成为盗掘中的首选对象，目前我国经过科学发掘出土的早期金器远比其他质料的遗物少。

在刘家洼遗址的部分小型墓葬中出土了各类兽形金饰，如兽面环、兽首衔环扣饰、牛首衔环扣饰、牌饰等，除此之外这些小型墓葬并无其他随葬品。这些金器并非身份等级和财富的象征，而应当是民族习惯，由此让我们联想到了生活在北方草原的戎人，或许他们来到芮国并居住在这里。2号墓中的那根金首权杖会不会就是用来号令这些人的呢？一位可以号令戎人的周系诸侯，不知道你的心中是不是有了一点点猜想？

现在聊聊3号墓，一座符合女性墓葬特征的竖穴土坑墓。墓室四壁还发现9个壁龛，其中均埋葬有屈肢人骨，这些人骨经西北大学人类学实验室检测均为十三四岁未成年女性，这种陪葬方式属于典型秦系墓葬的特点，而依据同姓不婚的原则，此墓的主人很可能是一位秦国女子。展览中的“芮公铜鼎”就出自3号墓。