南朝-羽人戏龙砖局部 南京博物馆藏

图中的三足炉三足特征明显，置于平底承盘之上，正与本器特征相符。图像中于三足炉的上方绘有青烟或者火焰，可能是作为沟通天地神灵的重要纽带，象征着汉晋时人“长生不死”、“羽化成仙”的美好愿望。可作参阅的，北京故宫博物院藏的一例六朝青釉弦纹带托三足炉以及南京江宁博物馆藏的一例六朝青瓷莲瓣纹带承盘三足炉，其中的莲瓣纹应收到佛教的影响。

自南北朝以后，三足炉开始广泛地应用于各种佛教仪式中，行“香”之供养。慧琳《新集浴像仪轨》就记载唐以前浴佛规程中，僧徒应诵词、执香炉礼拜，“又令一人手执香炉虔恭胡跪，梵音称诵三归依赞”。至隋唐时期，三足炉与佛教的联系密不可分，部分的三足炉演化为四足、五足香炉，如美国旧金山亚洲艺术博物馆藏的一例唐代四足炉与陕西历史博物馆藏的一例铜质五足炉,这类多足香炉多出自寺庙遗址或塔基地宫，如法门寺地宫与临潼县庆山寺遗址都出土了相近的铜制多足炉。