艺术与科技的相遇是脑洞与幽灵的相遇，艺术构建脑洞，科学解释幽灵。从艺术史和科技史的发展线索来看艺术与科技是同步发展的。艺术提供观看世界的方法，科技解释所看到的世界背后的本质。比如西方艺术史中解剖学和素描之间的关系，早在古希腊时期人们解剖动物以此希望探求真实的世界，与此同时通过绘画记录解剖结果，记录的过程中素描产生了，早期素描的诞生与医学解剖紧密相关，医学解剖对于人体结构的科学理性的认识最终反馈到绘画中使其趋于科学严谨，所呈现出来的结果是写实的，在素描产生的过程中艺术与科学的关系可见一斑，解剖学使得绘画具有客观和理性，透视法的产生更进一步促使观看方式和绘画方式的客观和理性，而在此过程中绘画的记录对于解剖学发展提供了依据。从西方艺术史来看，在艺术与科技之间建立起桥梁的是宗教，科学视角帮助艺术家呈现真实，而宗教将绘画带向想象空间，由此西方绘画在古典时代所呈现出的真实是超越于现实的真实，从14世纪的文艺复兴到19世纪浪漫主义的漫长发展过程中绘画呈现出“客观的真实+想象的真实”的基本面貌，科技在此过程中奠定了绘画的科学理性客观的基础，即通俗所讲的写实绘画，而围绕着宗教所产生的文学和神学的绘画题材又把绘画的写实推想到想象领域。19世纪印象派的产生得益于摄影术的发明与光学理论，这一次科技的发展根本上推动了艺术发展。

印象派之后艺术观念与技术的更新伴随着战争和科技的发展，而战争本身却也是科技的发展动力之一，艺术如同其他领域一样从宗教与神学领域，以及贵族阶层中剥离出来回归到艺术家个人营造中。整个现代主义发展线索中所产生的艺术观念几乎超越了之前的总和，两次世界大战与两次工业革命无疑是根本性的推动因素，战争与科技推动政治和经济变革，艺术的变革在其中在所难免，二战之后虽然没有世界性的战争发生但是冷战产生了，冷战虽然没有了热战的激烈程度，然而在军备和航天竞争的过程中科技同样迅速发展了，甚至这种发展程度超越了以往世界大战所带来的驱动力，而冷战对于艺术的推动不在冷战本身，无非意识形态的对立影响到了艺术表达，在冷战阶段世界格局形成两大阵营的对抗，这种竞争与对立导致全面的保守主义。冷战结束之后的九十年代世界才开启全球化进程模式，苏联解体之后两德统一，区域性世界组织出现，比如1991年12月，在原欧共体的基础上，其成员国在马斯特里赫特首脑会议通过《欧洲联盟条约》，1993年11月1日《马斯特里赫特条约》正式生效，自此欧盟正式诞生。国际政治层面走向区域性全球化，同时在文化领域进入到全球化背景中的多元文化时期，同样也是1993年，《外交》夏季刊发表了哈佛大学著名教授塞缪尔·亨廷顿的《文明的冲突？》一文，之后1996年亨廷顿出版了《文明冲突和世界秩序重建》一书，系统地阐述了他的“文明冲突论”。所谓“文明的冲突”预示着全球文化多元的同时产生的冲突也是未来根本性的，亨廷顿所提出的这一观点恰恰是对于冷战后国际局势的预判，之后全球化的进程中所产生的局部冲突无不印证了亨廷顿的判断，尤其发生于美国的911之后的恐怖袭击导致的全球反恐与中东持续的局部战争，更加印证了这种“文明的冲突”的预言。冷战之后的全球化伴随着文明的冲突而来，同时科技发展从冷战时期的军事科技和航天科技向民用层面倾斜，正是这两者促进了艺术与科技的关联。