如果涉足收藏一定要平时注意积累收藏知识和对于朝鲜美术的研究，要购买自己真心喜爱的油画作品。一幅好的作品人们会在心里产生共鸣，在心灵上受到触动或震撼。收藏时不能只看价格，“跟风”不可取。我们提倡宁愿高价收藏一幅艺术家的创作和代表作也不要收藏几幅艺术家的应酬类作品。另外，“人民艺术家”，“功勋艺术家”的作品不一定都是名作和好作品。收藏是种消费，是种投资，具有一种很强的美育能力。过去蔡元培提出“以美育带宗教”，虽是20年代的口号，但实际却是要培养年轻人的审美情趣。一幅美术藏品会将美育的力量化为视觉，影响着我们的生活、学习，它影响了人的情绪、举止行为、对周围美的事物的认识和理解等等。我们应该收藏艺术家具有社会责任感的美术作品，在积累中汲取精神营养，在收藏中讲究经济回报。切忌因只求经济利益回报而进行藏品投资。

每一个艺术家的美术作品初进入艺术市场都需要等待人们去发现去认识，中国许多著名艺术家的美术作品在七八十年代也不过几千元，目前朝鲜艺术家和相同地位相同创作水平的中国艺术家相比，作品价格相差几十倍到几百倍。朝鲜人民珍如拱璧的李石浩、李快大的真迹作品，黄英俊、郑昌谟的代表作品在北京际华春秋拍卖有限公司的拍卖会上成交价竟还不如朝鲜年轻艺术家。如果从长久投资回报率讲，我们认为还没有任何一项合乎法律的投资会超过投资收藏朝鲜著名的美术品。藏家要具有前瞻性的眼光，善于从中国艺术品市场几十年的发展过程中找出投资规律，同时不能心浮气躁，盲目跟风，放弃必须的鉴别程序和方法。

收藏朝鲜美术品要多参考朝鲜民主主义人民共和国出版的画册，多从艺术价值方面探讨计划收藏的作品，要收藏那些有责任心和荣誉感的艺术家的作品，收藏承载着朝鲜民族文化和精神、在市场比较活跃的成熟的作品，远离那些创作技法粗陋不堪的作品和临摹作品，要相信朝鲜艺术家的创作水平并不亚于其他国家。朝鲜艺术的繁荣是朝鲜人民现实精神需求的真实反映，这是不以某些人的主观意志为转移的客观存在。朝鲜民主主义人民共和国的舞蹈艺术、杂技在世界上独树一帜。从朝鲜歌剧《红楼梦》不难看出朝鲜艺术家细腻的艺术感觉和高超的创作水平，能感受到朝鲜艺术家对于其他民族传统文化的包容、尊重和创造。朝鲜民主主义人民共和国几代画家已经自觉地糅进了朝鲜民族传统的写意精神、审美情趣和朝鲜画的笔墨技巧，作品已经表现出更多的丰富性和独特性，显示出自己鲜明的民族特色和内涵。

因为朝鲜民主主义人民共和国目前的状况，朝鲜艺术家还没有作品的维权意识，个体没有经过组织批准并不能接受媒体发言和评论，艺术家个人出现大的错误单位领导也要被追责。所以针对中国艺术品市场朝鲜美术品的赝品乱象，单位和个人选择了沉默。

有的公司邀请朝鲜艺术家来中国创作，要求按照中国人甚至是自己公司领导的喜好创作，所以出现了朝鲜艺术家闭门造车的西藏题材。我们有理由怀疑一个艺术家为了完成国家的创汇任务匆匆忙忙创作的异民族文化的作品的艺术价值和收藏价值，更何况一些类似走穴应酬作品。

南宋词人朱希真有句“杜鹃叫得春归去，吻边啼血苟犹存”，传说中杜鹃啼血的杜鹃鸟俗称布谷鸟，民间认为是春神句芒的使者和化身，催春降福。北京际华春秋拍卖有限公司愿做拍卖界的杜鹃鸟，与透明的朝鲜美术，纯净的朝鲜美术，安静的朝鲜美术同在。“快快播谷！快快播谷”，唤起人们发现、珍爱并善待质朴顽强的朝鲜美术。