爱是不能忘记的。尤其是初恋，在那个懵懂新奇、情窦初开的花季，心灵的窗口闯进一位捷足先登的异性，那种促使春潮萌动的美意才叫万般美好，尽管最初的恋人未必就是你最后的伴侣，但毕竟给人生打开美好的扉页，以至烈士暮年记忆犹能。篆刻(或曰印章)，犹如我的初恋，剪不断，理还乱——别是一般滋味在心头。

少年饮水洪泽湖，那是我的故乡，也是为我提供审美的第一印象。少年不识愁滋味，爱好诗文，爱好字画，爱好印章——生来俱爱，竟不知有好高骛远之说。

篆刻。见兄长刻章，好奇、正字反刻，不打草稿，信手而就。红泥朱白，煞是美好。于是乎，邯郸学步，无论魏晋。请铁匠“特制”刻刀，将大人们麻将牌“借来”作章料。先刻自己、家人、邻里姓名，正楷、隶字，刻着、磨着、磨着刻着，完全没有章法，更不知有冲、切刀之说，若遇高手、专家指点迷津，略有“悟道”，再操刀，再试刀，如此这般，偶博旁人一粲，便沾沾自喜。逢老师、同学、张三、李四人等“索”印，一概来者不拒，一概赔上“章料”，赔上时间。好看，好玩，兴趣由此渐浓矣。

余尚“未成人”(16岁)时便幸赴扬州工作。古城文化浓郁浸人，眼界大开。饱览经典，如饥似渴，如鱼得水。品扬州八怪绘画，交广陵文化名流。画拜王板哉、诗崇忆明珠。而书法篆刻则无专师，受孙龙父、桑宝松等诸家启迪，转而尚古。作为余之“诗、书、画、印”爱好中的“印”，较之前三者，似乎有点“体疏意密”之感。然纵览印史，疏理流派，潜心技艺，提高审美，去粗存精，取法乎上，始终未敢懈怠。印外功夫、书法底蕴，绘画构图，诗词意境，始终联袂益彰。在扬十余年经生，虽也“十年一觉扬州梦”，但与杜氏之梦所不同的是，我之梦是艺术之梦，是在扬州实现的。印学的基础筑于斯地。

上世纪八十年代初余调离扬州，居六朝古都十代京阜南京及今。南京，这座“载不动，许多愁”的历史文化城池，给后生们留下了取之不尽，用之不竭的艺术源泉。我的艺术生命正从紫金山麓向天文台攀登。竹林七贤，谁言绝唱广陵散？朱雀王榭，依旧飞来堂前燕。名家云集，名作如云。泰山压顶，逆水行舟。动我心者，艺术之美在水之洲，牵我情者，美意涓涓隔秋水。画学宋元，书临石鼓，印仿秦汉。

南京印社，余有倾情。陈大羽，王一羽诸前辈结社继贤，一帜金陵，灯续后人。聚印坛老人，集当代精英，研古创新，自成一派。王一羽老在世时，我常去王老兰楼访学。耳濡目睹，受益匪浅。被其“抱残守缺、左刀右笔”的思想精神所感动。而他丰富的古董、艺术品收藏则更感染了我，以致于今，我对印章石的收藏、研究仍孜孜不倦地爱好着。逢美石，眼馋，弄得囊中空空换来心底满足。真所谓融类旁通，有点玩物丧志之质疑。

篆刻，真好。方寸之间，容天地之气；红白之中，显古今之貌；疏密之间，聚万物之象；文词之中，抒人间之情。倘有田黄、芙蓉等佳石为料，再镌以边款铭文之，则可“流芳百世也”。余至今，虽治印不足千方，亦有“得意”之作，或发表，或展览，但“总为浮云遮眼望”，学如不及，唯恐失之。近二十年来，我的主要精力投入在美协工作上，创作的时间甚少，而创作的时间分配在篆刻的耕刀上则更少，故心有余而力不足。见许多篆刻大家大作不断问世，亦见许多篆刻后生可畏，余实相形见拙，汗颜之致。

高山仰止，景行景止，虽不能至，心向往之。好在篆刻——我的初恋，不能忘记。