“央视新闻频道报道在京展出的著名裸体雕塑“大卫·阿波罗”时，以马赛克遮住雕塑的敏感部位，新闻一播出，即被广泛传播。7月6日15点54分，新闻直播间复播此条新闻时，将画面中的马赛克抹去，但这一事件还是引发了热议。有论者认为：裸体形象是西方古典美术中常见的题材，古希腊、罗马美术中塑造的人体美，是古希腊人的社会风尚和审美取向的反映，人物雕刻是写实与理想化的结合，以人体为美，强调人体各部分的比例均衡，追求和谐的理想美。也有观点认为，艺术品除了艺术属性，还有社会属性，尤其是在影响力广泛的公共媒体传播，需要注意当代的社会风尚和观众群体。”

@7月10日，意大利驻华大使馆新闻官表示，央视或是为保护最敏感的观众群体，可以理解。

@中国美术学院教授张辛可：裸体雕塑是西方艺术的重要表现形式，用来表现历史事件、故事、思想、情绪等，也表现身体的健美、情爱和性感等，没有淫秽的含义。

@李女士：中国讲究含蓄美，在公共媒体公开播放全裸雕像似有不妥。

@中央美术学院雕塑系教师蔡志松：不建议媒体对作品打马赛克。大卫·阿波罗雕像作为一件艺术品在国家博物馆展出，媒体播出应该尊重艺术，尊重艺术品所表达的思想。

@中国国家博物馆副馆长董琦在其办公室接受了某报记者的采访，就“央视马赛克事件”表态，“个人觉得完全没必要，我觉得国人素质30年来提高很多，大家看雕塑首先欣赏整个雕塑的艺术成分”。

@中国美院杨振宇: 很恶搞啊，很欢乐啊。不过我们对于西方的艺术传统的确是有距离的。这个距离就像隔了厚厚一层马赛克一样。

@虾米晴雨33: 不赞成打马赛克！如果央视没打马赛克，可能新闻就平凡地从我们眼前掠过，现在大家议论纷纷，很明显就是央视画蛇添足了！大卫毕竟是一件有价值的艺术品，我们为何不能以一种纯艺术的角度去报道它呢？

@邓志深大朋友：一件好的艺术品，添加了东西后就已不是原型；既然是艺术品展示，何需多此一举？体面的说法就是保护观众群体，不体面的说法就是对原作的不尊重。

@Hello老张：重播时把马塞克去掉了，说明央视有错就改，也挺好的。

@_冈州大盗_：稍微学过美术的人看这个都只会看到：线条、比例、光影、结构、肌肉、骨骼这些。其实嘛就同眼耳口鼻一样，属于人体器官结构，大家都生得一样啦。

@迷途生活：艺术与色情是不同的。要以欣赏艺术的眼睛去看艺术，如果你戴有色眼镜看艺术，穿得再多他都是裸的！

@伤齿龙：央视的这场马赛克风波，其实很有典型意义，它可以给我们一种参照，就是，某些裸体艺术品进入大众传播时，如何掌控尺度。3小时前的马赛克与3小时后的去除，说明了哪怕作为标杆的央视，对这样的尺度掌控都是“无标准可依”的。

我理解央视的马赛克操作，我们有我们的国情，而且很多时候，裸体不能登堂入室，得控制传播范围，是我们熟知的常识。包括某些学者称之为“伟大”的现实主义写实小说《金瓶梅》，大众也只能购到删节版，包括人体艺术画作与展览，从艺术角度与法律规范，这些画家画裸模与画成后拿来展览，都是被允许的。但是，你能想象一个或多个祼体女人置身解放碑，由一大帮子艺术家摄影家围着画呀照呀，并且任凭公众围观……如果导致某些丑态百出，甚至造成公共场所秩序严重混乱，算谁的？到那个时候，你能否再来说公众不懂欣赏艺术吗？裸体艺术源自希腊，最初的古典奥运会，都是裸体进行，我们承认裸体的美，但也得看到，现在的体育赛事，都是穿衣的。

开放，要照顾人们的感受，要缓着陆。从20世纪30年代，著名画家刘海粟使用人体模特被骂得狗血淋头算来，国人接受这裸体成为艺术，没有多少年头，少见则多怪。正如上世纪80年代，首都机场的壁画《泼水节——生命的赞歌》因含有傣族妇女裸体沐浴的部分，曾一度被覆盖。甚至本世纪初，连美国洛杉矶国际机场曾想摆放由洛杉矶城市雕塑艺术家苏珊·纳杜里设计的一系列裸体男性雕塑，也因担心保守的美国人不舒服，而用包装纸将雕塑裹了起来。