牛橛造像记

此外，还有《牛橛造像记》的凌厉果断、爽朗峻拔之风，《魏灵藏造像记》的虎奔龙吟、雄踞盘关之威仪、怀隐瑰玉之神采，《司马解伯达造像记》的方圆兼用、寓圆柔之笔以破板滞的圆曲之美，《慈香造像记》的峻柔涵容、曲润方刚之态。正如康有为在《广艺舟双楫》曰：“龙门造像自为一体，意象相近，皆雄峻伟茂，极意发宕，方笔之极轨也。”③

《水经注》记载：“昔大禹疏龙门以通水，两山相对，望之若阙，伊水历其间，故谓之伊阙。”④可以说，从古阳洞起，在大禹开凿的两山对峙的石壁上，修佛造像之风盛行，从皇族到民间百姓，都希望在这块石壁上为心中的佛陀菩萨造像，为逝去的亡灵祈福。